Краткая библия для детей. Библейские рассказы для детей

«Пустите детей и не возбраняйте

им приходить ко Мне:

таковых есть Царство Небесное»

Евангелие от Матфея

(гл. 19, 14)

Дорогие родители!

Два слова перед чтением этой простой и назидательной книги. Прошу вас, читайте ее, не опасаясь, что ребенок что-то не поймет. Поверьте, наши малые чада – эти удивительные Божии творения – с момента своего зарождения прекрасно понимают заложенную в Святом Писании премудрость. Более того, до трех лет они трепетно воспринимали все то, что им поверял Сам Господь, щедро сея в умах наших любимых чад семена добрых злаков: любви и веры, чувства милосердия и сострадания к ближнему, когда их чистые души допускались до Творца.

Считайте, что наша книжка – это всего лишь закрепление уже пройденного ими материала, а для вас – напоминание ранее прочитанного или услышанного, так как от соприкосновения с книгой книг Библией радостно бьются сердца и дом наполняется благодатью. Ибо в это время душа человека невидимо беседует с Богом и, видя эти трогательные моменты единения с Творцом, часто малые чада наши говорят: «Смотрите, Боженька к нам пришел…»

Поверьте, прочитанные им в раннем возрасте «Библейские истории для детей» обязательно отложатся в копилке знаний, а когда ваши дети подрастут, в нужный момент они сами всплывут в их памяти…

Сергей Ильичёв

ВЕТХИЙ ЗАВЕТ

Книга Библия, или Священное Писание, условно делится на две части: книги Ветхого и Нового Завета. Первая часть наших библейских рассказов включает в себя книги Ветхого Завета. Они, в свою очередь, подразделяются на исторические, учительные и пророческие.

Что такое «завет»? Бог дал людям правила, по которым они должны были жить. И если народ принимал эти правила, то между Богом и людьми заключалось соглашение. Этот завет Божий уже передавался из рода в род, от одного поколения другому. Мне показалось важным сообщить тебе об этом прежде, чем мы отправимся с тобой во времена до пришествия на землю Иисуса Христа.

И еще два слова: читать Библию – это значит погружаться в духовную историю человечества. И в первую очередь историю иудейского народа, так как именно к нему и были обращены все пророчества и Слова Бога, так как именно он считался народом Божиим.

Раскрывая сегодня эту книгу, ты среди многих иных становишься на путь познания и себя, и Истины. Тому свидетельствует многовековой опыт всего человечества, уже познавшего живого Бога и впустившего Его в свои сердца!

В НАЧАЛЕ БЫЛО СЛОВО!

Мир дому твоему, чадо!

Итак, дорогое чадо, давай всего лишь на несколько секунд закроем глаза…

Темно? Действительно, темно. И эта темнота нас немного пугает. И не только таких, как ты, но также наших бабушек и дедушек, доживших до седых волос.

Давным-давно во Вселенной был хаос и мрак. Примерно, как войти в темную комнату, заваленную игрушками, так, что ноге негде ступить, а идти надо…

Бог увидел неустроенность нашей планеты и решил ее починить. По Его волшебному Слову «Да будет Свет!» земля стала преображаться. Первой появилась твердь небосвода, затем суша, нареченная землей, а также собрание вод, обозначенных как моря… Ты хочешь узнать, что из этого вышло дальше?

Тогда открой свои глаза и… выйди из дома.

А теперь оглянись вокруг себя. Что ты слышишь? Шум ветра? А что увидел, устремив взгляд вверх? Солнце и голубое небо с вереницей узорчатых облаков. Или луну с ее хороводами из россыпей звезд, которая, как часовой, сменяет солнце, образуя череду дней и ночей.

Остановись, прислушайся – и ты сможешь услышать веселое щебетание птиц. Найди их в листве деревьев – и ты увидишь все их многообразие и изумительную красоту оперения.

А теперь опусти взгляд под ноги – там нежная и шелковистая луговая трава, а также море цветов, каждый из которых уникален по своему строению.

Вот мимо пробежал ежик и спрятался под ветвями пушистой елки. Если ты войдешь в этот сказочный лес, то сможешь увидеть и других его обитателей, которых Господь благословил, сказав: плодитесь и размножайтесь и наполняйте землю. Землю, по которой мы ходим и на которой живем.

Ты слышал, как раздался чей-то «квак»? Это лягушонок прямо из-под твоих ног плюхнулся в воду журчащего прохладного ручейка. Если ты, сопровождаемый стайкой рыб, пройдешь по его берегу, то непременно увидишь, как он впадает в большую речку, а та, как и сотни других, в море… Моря же образуют океаны уже со своими подводными обитателями.

И этот удивительный, полный света и жизни мир, созданный по Слову Творца, принадлежит тебе и таким, как ты.

Давай же вслед за Творцом согласно промолвим: воистину это добро!

АДАМ И ЕВА

Наш рассказ о сотворении мира был бы неполным, если бы ты, милое чадо, не узнал о главном творении Бога, созданном по Его дивной любви, – о человеке.

Произошло это так: когда Господь сотворил все, что хотел, на небе, в морях и во всех безднах, а вся земля уже дышала умиротворением и радовала Его взор, Бог решил поселить на ней человека, который мог бы общаться с Ним так же, как и ты общаешься с родителями, а также учить его и делиться с ним своими радостями и сомнениями.

Для этого Он взял кусок глины от земли и вылепил из нее ладную фигурку человека по образу и подобию Своему. И вдохнул в нее жизнь, наделив живой, разумной, чистой и трепетной душой, способной любить, быть благодарной, почитать и славить своего Творца.

Каждый человек в отрочестве и юности своей брал в руки кусок пластилина, чтобы вылепить из него человечка. Когда люди становились старше, они в камне высекали удивительные скульптуры, на которых люди были словно живые. Но еще никому из смертных не удалось вдохнуть в них жизнь. Однако же давай вернемся в рай.

Итак, Бог ввел Адама в рай сладости, как жителя райского сада и хранителя сотворенного Им мира.

И еще попросил Господь Адама:

– От всякого древа, которое есть в раю, можешь питаться, лишь от древа познания добра и зла не вкушай плодов, дабы не умереть тебе…

Адам согласился и с удовольствием занялся уходом за раем. Он понимал язык птиц и кормил с рук диких зверей, а также дал собственные имена каждой твари. И никто никого не боялся, и никто никого не пытался поймать и съесть, так как мир и любовь царили там между всеми.

В какой-то момент Бог решил, что «не добро быть человеку одному», и вскоре сотворил ему помощницу. Ведь у каждого мужчины любимой, заботливой и верной помощницей всегда бывает женщина. И стали они жить да поживать в радости, любви и согласии. Им, в отличие от многих из нас, были неведомы болезни, холод и голод…

Правда, появление мудрой женщины и новой советчицы у Адама обидело змия, который считался самым мудрейшим из всех зверей на земле. И он решил погубить любимые творения Бога. Он пришел к Еве и ласковыми словами сумел посеять в ее сердце семена сомнения в искренности Божией любви. И предложил ей вкусить запретный плод с дерева, что стояло посреди рая, пообещав, что после этого она сама станет, как Бог…

Ева не только сама вкусила плод с древа познания добра и зла, но и угостила им Адама, нарушив тем самым его завет с Богом. За то, что Адам послушался жены и ел плоды от дерева познания добра и зла, Господь с болью в сердце изгнал их из райского сада.

Первая печать великой скорби легла на лица Адама и Евы. Они поняли, чего лишились. Поэтому, с этого дня и по сию пору, сначала они, а теперь уже и наши родители вынуждены трудиться и в поте лица добывать средства на жизнь и пропитание своих детей.

Сложно сказать, как относиться к случившемуся? Скорее всего, нужно всегда помнить, что данное тобою кому-либо обещание или слово нужно всегда исполнять. Или не обещать вовсе, так как мы не ведаем, что будет завтра, например. Ибо все в руках Божьих.

ВЕЛИКИЙ ПОТОП

Когда я был ростом не более тебя, то у нас в доме случился настоящий потоп. Бабушка ушла на рынок, забыв выключить воду, которая, заполнив ванну, стала переливаться через край. Когда она вернулась, то увидела меня по колено в воде, а вокруг плавали ее любимые вещи. Но наш потоп – это пустяк по сравнению с библейским Великим потопом. Как это случилось? Слушай же…

Закончив все дела на нашей благословенной земле-матушке, Господь решил отдохнуть. Можно сказать, что Он взял отпуск, как и твои родители после того как работают целый год.

А что бывает с такими, как ты, когда рядом нет родителей? Признайся, что, увлеченный игрой с друзьями, ты и сам часто забывал позвонить или послать им эсэмэску. Очарованные забавами и посвящая им большую часть своего времени, взрослея, мы начинаем предавать забвению тех, кто подарил нам жизнь.

Печатается с разрешения издательства ООО «Филологическое общество “СЛОВО”»

© ООО «Филологическое общество “СЛОВО”», 2009

© ООО «Филологическое общество “СЛОВО”», оформление, 2009

* * *

Самая главная книга на земле называется Библия. Эта книга поможет тебе узнать и понять, откуда началась земля, на которой мы живём, и как появилось вокруг всё то, что мы видим, также о том, откуда произошли и как жили люди много-много тысяч лет назад.

В этой книге ты познакомишься с теми событиями, которые происходили давно, а точнее в те далёкие времена, когда люди ещё только начинали жить на земле и, конечно, совершали много ошибок. А Бог помогал им и учил их жить. Не удивляйся этому, ведь уметь жить и быть при этом добрым и честным, великодушным и справедливым очень и очень непросто. Этому надо учиться.

А ещё… почаще прислушивайся к тому, что у тебя внутри. Правильно: есть сердце и другие органы. А есть ещё и душа. Надо прислушиваться к своей душе. Иногда её называют совестью. Но совесть – это только часть души. Сложно понять? Ничего. Хорошо уже, если ты задумаешься над этим.

Но не спеши это делать сразу. Сначала внимательно прочитай текст и задумайся над этим. Ты узнаешь, откуда произошли люди, поймёшь, откуда началась земля, на которой мы живём, и как появилось вокруг всё то, что мы видим.

А сейчас – в добрый путь!

Читай и размышляй!

* * *

Когда-то, давным-давно, не было ни земли, на которой мы живём, ни неба, ни солнышка. Не было птичек, не было цветов, не было зверей. Не было ничего.

Конечно, ты прав – это скучно и неинтересно.

Но дело в том, что и скучать-то тогда было некому, потому что не было и людей. Это очень трудно представить, но когда-то так и было.

Ты спросишь, а откуда же всё появилось, всё то, что окружает тебя: ярко-голубое небо, щебечущие птички, зелёная трава, разноцветные цветы… А ночное небо в звёздочках, а смена времён года… И многое-многое другое…

А было всё так…

Сотворение мира

В начале Бог сотворил землю и небо.

Земля была бесформенная и пустая. Не было её видно. Только вода кругом и тьма.

Ну разве можно что-то сделать в темноте?

И сказал Бог: «Да будет свет!» И стал свет.

Бог увидел, как это хорошо, когда светло, и отделил свет от тьмы. Свет он назвал днём, а тьму ночью. Так прошёл первый день.

На второй день Бог создал небесный свод.

И разделил воду на две части. Одна часть осталась покрывать всю землю, вторая же часть поднялась к небу, – и тут же образовались облака и тучи.

На третий день Бог сделал так: собрал всю воду, которая оставалась на земле, и пустил ручейки и реки, образовались озёра и моря; а свободную от воды сушу Бог назвал землёй.

Посмотрел Бог на дела рук своих, и ему очень понравилось то, что он сделал. Но всё равно чего-то не хватало.

Земля стала зелёной и красивой.

На четвёртый день он создал светила на небе: Солнце, Луну, звёзды. Чтобы освещали они землю днём и ночью. И чтобы отличать день от ночи и обозначать времена года, дни и месяцы.

Так, по желанию Бога и его трудами возник прекрасный мир: цветущий, яркий, светлый! Но… пустой и безмолвный.

Утром пятого дня в реках и морях заплескалась рыба, самая разная, большая и маленькая. От карасиков до китов. По морскому дну поползли раки. Заквакали в озёрах лягушки.

Запели птички и начали вить себе гнёзда на деревьях.

И вот наступило утро шестого дня. Едва рассвело, как леса и поля наполнились новой жизнью. Это звери появились на земле.

На краю поляны прилёг отдохнуть лев. В лесной чаще притаились тигры. Неторопливо пошли на водопой слоны, с ветки на ветку запрыгали обезьяны.

Ожило всё вокруг. Стало весело.

И тогда же, на шестой день, Бог создал ещё одно существо, самое главное существо на земле. Это был человек.

Как ты думаешь, почему человек считается главным на земле?

Потому что Бог создал его по своему образу и подобию.

И наказал Бог человеку, что тот будет управлять всем на земле и владычествовать над всем живущим и растущим на ней. А чтобы человек мог это делать хорошо, Бог вдохнул в него душу и разум. Первым на земле стал человек по имени Адам.

А на седьмой день Бог отдыхал после трудов своих, и день этот стал праздничным на все времена.

Посчитай дни недели. Шесть дней человек трудится, а на седьмой отдыхает.

Только после усердного и полезного труда бывает настоящий отдых. Не так ли?

Жизнь в Раю

На востоке земли Бог посадил прекрасный сад. Все самые красивые деревья и цветы росли здесь. По саду текла глубоководная река, в которой было приятно купаться. Этот уголок земли назывался Раем.

Здесь Бог и поселил Адама, а чтобы тому не было скучно, решил дать ему жену.

Навёл Бог на человека крепкий сон, а когда Адам уснул, взял у него одно ребро и сделал из него женщину.

Проснулся Адам, увидел рядом другого человека и сначала удивился, а потом очень обрадовался. Ведь ему было скучно одному.

Так появилась на земле женщина, и стали звать её Евой.

В Раю росли самые разные деревья: яблони и груши, персики и сливы, ананасы и бананы и много других – каких только душе угодно!

Среди этих деревьев росло одно, которое называлось деревом познания добра и зла.

Бог разрешил человеку срывать плоды с любых деревьев и есть их, но ни в коем случае не трогать плодов с дерева познания.

Адам и Ева слушались Бога. Они были очень довольны своей жизнью, и ничто их не тревожило.

Ещё бы! Они купались, когда хотели, гуляли по саду, играли с маленькими зверятами. Все дружили между собой, и никто никого не обижал.

Так продолжалось долгое время, и так было бы всегда, но…

Жил в Раю змей, который отличался от всех других зверей особой хитростью.

Однажды Ева стояла возле дерева познания добра и зла, и к ней подполз змей.

– Я вижу, что вы с Адамом срываете плоды со всех деревьев, а с этого не берёте. Почему? Посмотри, какие они красивые и, наверное, очень вкусные! – прошипел змей.

Ева ему на это ответила:

– Бог запретил нам срывать плоды с этого дерева, потому что если мы их съедим, то умрём.

Засмеялся змей:

– Нет, – сказал он, – Бог обманул вас. Если вы попробуете плоды с этого дерева, то не умрёте, а станете такими же мудрыми, как сам Бог. Вы поймёте, что такое добро и зло. А Бог этого не хочет.

Женщина не удержалась от соблазна. Она забыла запрет Бога, а может быть, не захотела его вспоминать: ведь, действительно, плоды были такие красивые и аппетитные на вид.

– Ничего не будет плохого, – подумала Ева, – если я сорву всего один плод. Бог даже не узнает об этом. А мы с Адамом станем мудрыми.

Сорвала она плод с дерева познания добра и зла и стала есть его.

Как ты думаешь, откуда пошло выражение «змей-искуситель» (в смысле соблазняющий). Не отсюда ли?

Пришла Ева к мужу и уговорила его тоже попробовать вкусный плод.

И открылись глаза у них. Посмотрели они друг на друга и поняли, что они нагие, хотя раньше это казалось им вполне естественным. А сейчас стало вдруг стыдно, и они спрятались за дерево.

В это время дня, когда было не так жарко, Бог обычно гулял по саду и любил, чтобы его сопровождал Адам.

Вот и сейчас он позвал его, но Адам не захотел выходить из своего укрытия.

– Адам, где ты? – опять позвал Бог.

Наконец Адам ответил ему:

Бог удивился ещё больше:

– Чего же ты испугался, ты ведь никогда раньше не прятался! Что случилось?

– Мне стало стыдно, что я голый, поэтому я и спрятался, – ответил Адам.

Бог давно обо всём догадался, но он хотел, чтобы Адам сам ему обо всём рассказал:

– Кто сказал тебе, что ты голый? Уж не ел ли ты плодов с дерева, с которого я запретил тебе есть?

Что оставалось делать Адаму? Пришлось сознаться. Но он сказал, что это жена заставила его. Ева же во всём обвинила змея, сказав, что он уговорил её съесть запретный плод.

Рассердился Бог на змея и проклял его.

А теперь давай порассуждаем вместе. Конечно, змей виноват. Но каждый должен сам отвечать за свои поступки.

Если бы Адам и Ева не захотели нарушать запрет Бога, разве змей мог бы заставить их? Нет, конечно.

Вспомни и ты свои поступки. Бывает, наверное, так, что тебе очень хочется сделать что-то, что не разрешают, и ты нарушаешь запрет. А потом говоришь, что кто-то другой виноват, потому что уговорил тебя это сделать.

Ведь змей-искуситель чаще всего сидит в нас, а не рядом.

Подумай об этом.

Наказал Бог Адама с Евой: одел их в звериные шкуры и выгнал из Рая. Теперь они тяжёлым трудом должны были добывать себе пищу и больше не вернулись обратно в Рай.

Каин и Авель

Адам и Ева очень переживали свою разлуку с Богом и старались заслужить его прощение, показать ему свою любовь.

Но как это сделать? Ведь Бог не разрешал им даже близко подходить к воротам Рая и поставил там на страже крылатого херувима с огненным мечом.

Тогда люди и придумали жертвоприношение: приносили Богу подарки, чтобы он знал, что они помнят его и любят.

Богу, конечно, было приятно. Но он принимал подарки не от каждого человека.

Ты поймёшь это, когда прочитаешь очень печальную историю о том, что произошло с детьми Адама и Евы.

Было у Адама и Евы два сына. Старшего звали Каином, он работал в поле, выращивая хлеб. А младший, Авель, пас овец.

Однажды братья решили принести Богу свои дары, как это всегда делали их родители.

Они развели костёр на большой поляне и положили на него свои дары. Каин – колосья спелой пшеницы, а Авель принёс молоденького ягнёнка из своего стада, заколол его и тоже положил на костёр.

Бог знал, что Авель добрый и хороший человек, и поэтому подарок его принял сразу.

Каин же показался ему не таким добрым, и он не захотел принимать его дар. Каин, конечно, обиделся и очень огорчился.

Тогда Бог сказал ему:

– Отчего ты огорчился? Если будешь делать добро, то жертва твоя будет принята, а если будешь творить зло, то грех будет преследовать тебя, и ты не сумеешь преодолеть его.

Но, к сожалению, Каин не последовал совету Бога. Наоборот, ходил совсем мрачный и очень завидовал брату.

– Авелю хорошо, – думал он, – теперь Бог будет ему помогать.

Грех завидовать другому человеку, зависть вызывает злобу. Но если бы Каин вовремя это понял!

Заманил он однажды Авеля в поле и убил его.

Бог, конечно, всё видел, но ещё надеялся, что Каин ужаснётся тому, что сделал, и раскается.

Спросил он Каина:

– Где Авель, брат твой?

Но Каин и не думал сознаваться.

– Не знаю, – ответил он, – разве я сторож брату моему.

Разгневался Бог ещё больше.

– Что же ты сделал?! – сказал он Каину. – Ведь ты убил своего брата! Голос крови его взывает ко мне. Я проклинаю тебя. Ты уйдёшь отсюда и больше не увидишь своих родителей и никогда не вернёшься домой. Будешь вечным изгнанником и скитальцем!

Вот так Бог наказал Каина. Но это ещё не всё. Он наложил на лицо Каина особый знак, по которому все люди, как только видели Каина, сразу понимали, что он преступник, и избегали его.

Так до сих пор и бытует выражение: «Каинова печать».

Подумай, к кому оно может относиться?

Ной строит ковчег

Прошло время, и много стало на земле людей.

Но все они очень огорчали Бога: обманывали, грабили, убивали друг друга в бесконечных войнах.

Бог, конечно, пытался вразумить их, он всё ещё надеялся, что люди станут добрее и благоразумнее. Но всё было напрасно.

Тогда Бог решил так: люди будут жить ещё 120 лет, и если они всё-таки не исправятся, тогда он уничтожит всё живое на земле.

И что же? Ты думаешь, люди испугались, попросили у Бога прощения и постарались быть лучше?

Ничего подобного! Они даже внимания не обратили на его предостережение и так же продолжали разбойничать и бездельничать.

Тогда Бог окончательно разочаровался в людях и даже пожалел о том, что сотворил их.

Жил, однако, на земле человек, который всегда поступал так, как учил Бог. Звали его Ной. Он был добрым и честным, никого не обманывал и никому не завидовал. Жил своим трудом и своих сыновей учил жить так же.

За это Бог и любил Ноя. Позвал он его однажды и сказал:

– Люди продолжают творить зло, и за это я всех накажу. Скоро случится великий потоп, и после этого ничего живого на земле не останется. Но ты и твои сыновья дадите продолжение жизни доброй и справедливой. Поэтому делай то, что я тебе скажу.

И научил Бог Ноя как построить ковчег.

Наутро Ной и его сыновья принялись за работу. Рубили высокие деревья, делали из них брёвна и несли их на берег.

Когда досок, брёвен и брусьев накопилось много, они начали сооружать корабль.

Сбежались все соседи, даже прохожие останавливались в недоумении, что же такое делают эти люди. И, конечно, не упустили случая поиздеваться:

– Этот Ной с сыновьями всегда были ненормальными; все гуляют, а они только и знают, что работают да Богу молятся. А сейчас так и совсем с ума сошли, смотрите, что они придумали.

Ной, конечно, не слушал бездельников. Пускай издеваются. Он лучше знал, что ему делать и как жить.

Через некоторое время на воде закачался огромный ковчег. Он был сделан из прочного дерева гофер, стены его внутри и снаружи и все щели были тщательно заделаны смолой. Внутри ковчег состоял из трёх ярусов, которые соединялись лесенками.

Он был сделан на совесть, прочно; всё было приспособлено для того, чтобы в этом ковчеге можно было жить столько, сколько понадобится.

И ещё Бог сказал Ною:

– Когда всё будет готово, войди в ковчег с сыновьями и их жёнами, а также возьми с собой всех зверей, птиц и пресмыкающихся по паре, и семена всего, что растёт на земле.

Ной, как всегда, всё исполнил в точности.

Вот уж потешались над ним люди.

– Вы только посмотрите! Как будто ему нет места на земле. Он ещё и плавать собрался.

Но ведь ты знаешь, как говорят: «Хорошо смеётся тот, кто смеётся последний». Так получилось и на этот раз.

Потоп

Как решил Бог, так он и сделал.

Как только дверь ковчега закрылась, полил дождь. Он не прекращался сорок дней и сорок ночей и был такой сильный, что вода поднялась высоко и залила всю землю.

Погибло на ней всё живое. Никому не удалось спастись. Только ковчег невредимый плавал по безбрежному водному пространству.

А вода всё прибывала и прибывала. Её было так много, что она покрыла даже самые высокие горы и самые высокие деревья, которые росли на вершинах гор.

Вода стояла на всей земле ещё сто пятьдесят дней.

Наконец дождь прекратился, и постепенно, очень медленно, начала убывать вода.

А ковчег всё плыл. И ни Ной, ни его сыновья не знали, где они находятся и куда плывут. Но они полностью полагались на волю Бога.

И вот 17 числа на седьмой месяц плавания остановился Ноев ковчег у горы Арарат. Ты знаешь, где находится эта гора? Правильно, в Армении.

Воды было ещё очень много, и только через сорок дней Ной открыл окно ковчега и выпустил ворона. Но птица скоро вернулась: нигде не было суши.

Через некоторое время Ной выпустил голубя, но тот тоже вернулся, не найдя суши.

Через семь дней Ной снова выпустил голубя, и когда тот вернулся, все увидели, что в клюве он принёс веточку масличного дерева. А это значило, что вода убыла и появилась суша.

Когда же Ной выпустил голубя ещё через семь дней, тот уже не вернулся.

Тогда и Ной открыл крышу ковчега, вышел наверх и увидел, что земля вокруг уже почти сухая.

Вышли все из ковчега, выпустили зверей, птиц. И благодарили Бога за своё спасение.

Бог тоже был рад, что сохранил жизнь на земле, и решил, что никогда больше не нашлёт на землю потоп, никогда не даст погибнуть жизни.

Благословил он Ноя и его сыновей, а в знак своего примирения с людьми повесил на небе радугу.

Знаешь ли ты, что такое радуга? Видел ли ты её когда-нибудь?

Сразу после непродолжительного летнего дождя, когда сверху ещё падают последние капли, между небом и землёй появляется разноцветный выгнутый мостик. Это и есть радуга.

Когда ты её увидишь, вспомни, пожалуйста, за что Бог рассердился на людей и что произошло после этого.

Вавилонское столпотворение

Прошло ещё время. Опять на земле стало много людей.

Но они помнили, что в наказание людям Бог наслал потоп. Отцы рассказывали об этом детям, а те, когда вырастали, передавали эти рассказы своим детям.

Так и жили люди дружно, весело и понимали друг друга, так как говорили на одном языке. Они хорошо работали и многому научились.

Посуди сам. Люди научились обжигать кирпичи и строить из них высокие дома. Конечно, ни космических кораблей, ни даже самолётов они ещё не придумали, но всё равно гордились тем, какие они умные и как много знают и умеют.

И все думали, что бы им такое сделать, чтобы оставить память о себе на все времена. И придумали:

– Давайте построим башню. Высокую-превысокую. До самого неба!

Сказано – сделано. Нашли большую гору и начали строить. Очень весело и дружно работали люди: одни добывали глину, другие лепили из неё кирпичи, третьи обжигали их в печах, четвёртые несли кирпичи на гору. А там другие брали эти кирпичи и складывали из них башню.

Со всех сторон приходили люди и тоже включались в работу. Желающих строить башню было очень много, и им надо было где-то жить. Так вокруг башни появился город. Назвали его Вавилон.

Бог долго наблюдал за работой, хотел понять, что же делают люди и для чего они строят такую высокую башню.

– Вряд ли они собираются жить в ней, – рассуждал он, – для жилья такая башня неудобна. (Лифтов ведь тогда ещё не было, а подниматься так высоко по ступенькам тяжело.) Просто так строить? Зачем?

Наконец Бог понял, для чего люди строят эту башню. Они хотят показать, какие они умные и всемогущие.

Не понравилось ему это. Не любит Бог, когда люди гордятся понапрасну и превозносят себя.

И что же он сделал, чтобы им помешать?

Нет, он не стал разрушать башню, а поступил по-другому.

В ту же минуту поднялся сильный-сильный вихрь и унёс все слова, которые люди говорили друг другу. Закрутил, завертел их. И всё смешал.

Когда же вихрь успокоился, и вокруг стало тихо, люди опять принялись за работу. Но что это?!

Они перестали понимать друг друга. Каждый заговорил на каком-то незнакомом и непонятном другому языке.

И работа, конечно, разладилась: один просил другого сделать что-то, а тот делал наоборот.

Снизу кричали:

– Возьмите кирпичи!

А сверху передавали кирпичи обратно.

Маялись они так маялись, да и бросили всё. Теперь одна забота оставалась – как бы найти в этом столпотворении говорящих на одном языке.

Так и разошлись все люди небольшими группками по разным уголкам земли, стали жить отдельно, каждая группка в своей стороне (стране). А потом и вовсе отгородились границами друг от друга.

Башня стала понемногу разрушаться.

А от названия города Вавилон, где Бог смешал все языки в наказание людям за их дерзость и гордыню, произошло ещё одно выражение, которое тебе, может быть, знакомо: «Вавилонское столпотворение».

С тех пор люди живут на земле по-разному: в одной стране устанавливаются одни законы и правила, в другой – другие.

Да и сами люди разные: умные, глупые, весёлые и печальные, злые и добрые.

Только есть для всех один общий закон, который установил Бог, – злые люди рано или поздно бывают наказаны. И это правда. Но если человек осознаёт свои ошибки и кается – Бог прощает его.

Господь Бог терпелив. Он надеется, что постепенно люди изменятся и будут заботиться не только о теле, но и о душе своей. Будут больше думать и размышлять о смысле жизни, о том, для чего они родились на свет Божий. Ведь, наверное, не только для того, чтобы есть, пить и развлекаться. Но и не для того только, чтобы работать дни и ночи.

Человек рождается, чтобы выполнить своё предназначение в жизни. У каждого оно своё. Но у всех людей должно быть одно общее предназначение – делать друг другу только доброе и хорошее. Ведь это не так сложно.

Дух Божий живёт в каждом человеке. Но люди слепы и не понимают этого. А когда они прозреют и поймут, то изменятся.

Господь Бог мог бы силой установить Царство Божье на земле, но он не хочет этого делать. Люди должны сами понимать, что хорошо, а что плохо. Только вот беда – у каждого человека своё понимание хорошего. Все люди желают себе добра, но понимают его по-своему.

Для некоторых людей хорошая жизнь – это когда можно всё время гулять, отдыхать, праздновать и ничего не делать.

Другие считают, что для того чтобы устроить себе хорошую жизнь, они могут обманывать других людей, грабить и даже убивать.

Господь Бог хочет, чтобы для всех было одинаково хорошо. А это может произойти, если каждый человек будет думать не только о себе, но и о других людях. Это не так сложно, если соблюдать те десять правил, которые Господь завещал нам всем выполнять.

Эти правила называются «заповедями».

Первая заповедь

Я – Господь-Бог твой. Пусть не будет у тебя других богов, кроме Меня.

Надо верить в одного Бога. Если ты веришь в Него, значит думаешь и заботишься о своей душе.

Бог должен быть в душе каждого человека. Не забывай об этом.

Вторая заповедь

Не сотвори себе кумира, идолов и других изображений: ни того, что наверху – на небе, ни того, что внизу – на земле, ни того, что в водах – под землёй, не поклоняйся им и не служи им.

Не делай себе идолов ни из людей, ни из их учений. Человек любит придумывать себе разных кумиров и всякие культы. Но самые главные идолы – это человеческие слабости, которым он потворствует: любовь к деньгам, непомерные желания, лень.

Подумай, а каким идолам ты служишь? Какие у тебя есть слабости, которые ты никак не можешь в себе преодолеть или не хочешь этого делать?

Третья заповедь

Не произноси напрасно имени Бога.

Вспомни, как часто мы просто так добавляем к пустым словам его имя:

– недоумеваем или удивляемся – «О, Боже!», «Боже мой!»;

– негодуем – «Господи!»;

– обещаем что-то – «Клянусь Богом!»

Попробуй вспомнить ещё выражения, в которых содержится имя Бога. Всегда ли оно произносится к месту?

Четвёртая заповедь

Соблюдай праздничный день. Шесть дней трудись и делай все свои дела, а седьмой – воскресенье – посвяти Господу Богу твоему.

Поэтому шесть дней мы работаем: кто-то ходит на службу, кто-то учится в школе или в детском саду. А в воскресенье хорошо всей семьёй поехать отдохнуть за город.

Пятая заповедь

Почитай отца своего и мать свою, и тебе будет хорошо. Ты долго проживёшь на свете.

У каждого человека есть самые близкие люди на земле – это его родители. Любовь к родителям спасает человека от всех бед и неприятностей. Всегда люби своих папу и маму. Никогда не груби им и старайся помогать.

Шестая заповедь

Не убивай.

Как хорошо было бы жить на свете, как спокойно и приятно, если бы все люди соблюдали эту заповедь. Ни один человек не имеет права отнимать жизнь у другого.

Седьмая заповедь

Не развратничай.

Грешит тот, кто плохо ведёт себя.

Восьмая заповедь

Не кради.

Никогда не бери чужого. Если ты возьмёшь чужое, ты перестанешь уважать себя, тебе будет стыдно перед самим собой. А ведь важно, чтобы ты мог сказать: «Я себя уважаю».

Девятая заповедь

Не произноси и не принимай ложного свидетельства.

Не доноси, не жалуйся на других, не рассказывай другим то, что доверили только тебе. И никогда не говори о других плохого.

Десятая заповедь

Не пожелай жены ближнего твоего, не желай себе дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ни всего того, что принадлежит ближнему твоему.

Никогда не завидуй другим. Зависть ведёт к злобе, а отсюда возникают всякие ссоры и обиды.

Конечно, легко любить тех, кто любит тебя, но если ты будешь хорошо относиться к тому, кто обижает тебя и ругает, ты будешь лучше его. Нелегко это понять и тем более согласиться с этим. Но есть над чем подумать.

Постарайся понять и другие мудрые наставления:

– не осуждай никого, и ты не будешь сам осуждён;

– прощай всех, и тебе простят;

– давай, и тебе будет даваться полной мерой, так, что через край будет сыпаться;

– как ты будешь относиться к людям, так и они будут относиться к тебе;

– не клянись и не божись, достаточно, если ты просто скажешь «да» или «нет»;

– старайся давать милостыню потихоньку, чтобы не видели люди. Если ты делаешь добро только для того, чтобы все это увидели и сказали, какой ты хороший, лучше тогда не делать ничего. Не надо хвастаться тем, что ты сделал добро;

– добрый человек поступает хорошо, потому что у него доброе сердце. И он никогда не сможет поступить плохо. Так же и злой человек: его злое сердце не позволяет ему делать добро.

Господь Бог надеется, что постепенно люди изменятся, ведь он так много сделал, чтобы наставить их на путь истинный. А когда люди очистятся от грехов и будут жить как велит Господь Бог, тогда и наступит на земле Царство Божье.

Если человек верит в Бога и исполняет его заповеди, то от такого меньше всего можно ожидать предательства.

Для того чтобы разъяснить это людям, Бог и послал на землю своего Сына Иисуса Христа, чтобы он помог людям понять, как можно жить хорошо, любить и уважать друг друга. Чтобы он спас их от самих себя, от грехов и заблуждений.

Но люди не поняли. Они думали, что Христос Спаситель придёт на землю, чтобы спасти их от врагов, спасти от рабства.

Не поняли они тогда и до сих пор не понимают, что не так страшны враги вокруг них, как враги внутри каждого из них.

Подумай и ты об этом. Может быть, и ты найдёшь в себе какого-нибудь врага – эгоизм, чёрствость, равнодушие к близким людям, завистливость. Ещё что-то. А также подумай о том, как люди сами себя делают рабами. Рабами своих привычек и заблуждений.

И вот это время, о котором говорил Бог и которое предсказывали пророки, наступило. На землю пришёл Иисус Христос – Мессия. Он не был седобородым старцем в белых одеждах и с венцом на голове. Нет, он родился маленьким мальчиком в обычной семье, рос и играл вместе со своими сверстниками. Но родился он с особым предназначением в жизни. Какое оно? И в чём? Об этом ты и узнаешь дальше.

Рождество Божьей Матери

Недалеко от Иерусалима, в маленьком городке Назарете, жила пожилая и бездетная чета – Иоаким и Анна.

В те времена недоброжелательно относились к тем, у кого не было детей. Считалось, что такие люди грешили и поэтому неугодны Богу.

Такое нельзя было сказать об Иоакиме и его жене Анне. Люди они были добрые и благочестивые, не грешили, никого не обманывали, усердно молились Богу. За что же им было такое наказание?

Однажды вышла Анна в сад и видит: птицы на дереве гнездо себе свили, а в нём птенцы уже завелись, пищат, клювы разевают, есть просят. Родители приносят им разных червячков и мошек, засовывают в разинутые клювики.

Посмотрела Анна на эту трогательную картинку, вздохнула и дала себе зарок:

– Если у меня всё-таки родится ребёночек, то, когда он подрастёт, отдам его на служение Богу.

И через некоторое время родилась у Иоакима и Анны дочка. Назвали они её Марией.

Введение во храм

Анна не забыла обещание Богу. Едва исполнилось Марии три года, собрались все родственники и соседи. Пришли дети, друзья маленькой Марии. Зажгли свечи, и все, нарядные и торжественные, повели девочку в храм.

К дверям храма вела широкая лестница с каменными ступенями, по ней и пошла Мария.

Наверху её уже ждал первосвященник. Никогда не встречал он никого у дверей храма. Только Марию встретить вышел.

Получил первосвященник от Бога знамение, что она будет матерью Христа Спасителя.

Девочка осталась в храме, она училась здесь читать священные книги, молилась, занималась рукоделием.

Особенно любила Мария шить одежду для священников – ризы, которые они надевают во время богослужения.

В память об этих событиях люди установили и до сих пор празднуют РОЖДЕСТВО БОЖЬЕЙ МАТЕРИ – 21 сентября (по новому стилю) и ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ – 4 декабря (тоже по новому стилю) .

Благовещение

Когда Марии исполнилось 14 лет, воспитание её закончилось, и ей надо было уходить из храма. Родители её к тому времени умерли, так что девочке и идти было некуда. По обычаю её должны были выдать замуж (тогда замуж выходили очень рано, с 14 лет).

Но Мария и слышать об этом не хотела. Она сказала, что дала обещание Богу никогда не иметь мужа. Тогда её взял к себе плотник Иосиф, который приходился ей дальним родственником. Иосиф был уже пожилым человеком, с ним вместе в маленьком бедном доме жили его дети от умершей жены.

Здесь и поселилась Мария. Иосиф заменил ей отца. А чтобы люди не спрашивали, почему это Мария здесь живёт, он назвал её своей женой.

Она взяла на себя все хлопоты по хозяйству: стряпала, стирала, а в свободное время молилась, читала священные книги.

Однажды, когда Мария была одна, ей явился архангел Гавриил и сказал:

– Радуйся, благодатная Пресвятая Дева Мария, Господь с Тобой. Благословенна ты между жёнами.

Мария смутилась от такого приветствия. «Что бы это могло означать? Почему он называет ее так?» Тогда ангел сказал ей:

– Не бойся, Мария. Ты обрела благодать у Бога: у Тебя родится Сын, и Ты назовёшь Его Иисус. Он будет Сыном Бога Всевышнего и будет царствовать, и царству его не будет конца.

– Как же у меня родится сын? Ведь у меня нет мужа.

– Дух святой снизойдёт на Тебя, и Ты родишь Сына Божьего – Христа Спасителя.

Тогда Мария сказала:

– Я раба Господня. Пусть будет так, как ты сказал.

И архангел Гавриил улетел от Неё.

А Мария стала ждать рождения Сына.

Явился ангел и Иосифу. Ему он тоже сказал о рождении Сына у Марии и просил не покидать Марию, а заботиться о Ней и Её Сыне. Имя Ему будет – Иисус, что означает Спаситель. Христос значит «Помазанник».

А знаешь ли ты, что означает слово «помазание», и кто удостаивался помазания? Когда царей выбирали на царство, голову их мазали елеем (освящённое масло), отсюда и пошло выражение: «помазанник Божий». Так говорили о царях.

День, когда явился архангел Гавриил Марии, люди отмечают как праздник Благовещения.

В России Благовещение (Благая Весть) празднуется 7 апреля. Говорят, что даже птички радуются в этот день и отдыхают – «На Благовещение даже птицы не вьют гнёзда».

Рождество Христово

В тот год, когда родился Христос, римский император Август захотел узнать, сколько людей живёт в той земле, которую завоевали римляне: сколько взрослых и сколько детей.

Отдал он приказ царю Ироду, которого поставил управлять Израилем, переписать всех жителей этой земли.

А записываться надо было в том месте, где родился. Толпы народа пошли по дорогам Израиля, каждый на свою родину.

Иосиф и Мария, как ты помнишь, жили в Назарете. Но родились они в маленьком городке Вифлееме, который считался также городом царя Давида (он тоже здесь родился) . Вифлеем находился километрах в десяти от Иерусалима. Иосиф и Мария тоже отправились на свою родину.

Приходят они в Вифлеем, а там народу собралось видимо-невидимо, даже мест для ночлега не хватает. Все записаться пришли.

Долго бегал Иосиф по домам, искал, где бы переночевать ему с Марией. Но так и не нашёл ничего.

Один человек сказал ему, что на окраине города есть пещера, тёплая и сухая, где они могут переночевать. Там в непогоду и дождь пастухи прячутся со своими овцами.

– Как я могу вести Марию в пещеру? Она скоро должна родить, ей не место там, – возмутился Иосиф.

– Соглашайся, Иосиф, – взмолилась Мария, – я так устала, что рада любому пристанищу. Прошу тебя, пойдём быстрее туда.

Ночью там и родился у Пресвятой Девы Марии Сын – Иисус Христос.

Она запеленала его и положила в ясли – ящик, из которого ели овцы.

А теперь давай повторим ещё раз и запомним название города, в котором родился Иисус Христос, – город Вифлеем.

Явление ангелов пастухам

Неподалёку от пещеры пастухи пасли стадо, и когда стало уже совсем темно, они присели отдохнуть и потихоньку разговаривали между собой. Поговорить было о чём: шла перепись, и со всех концов земли израильской стекались в Вифлеем люди. Многие не были здесь от рождения. Каждый рассказывал, как живут люди в других местах, какие там законы и порядки. Много разговоров было о том, для чего затеяли переписывать народ.

– Говорят, император затеял перепись для того, чтобы налогов собрать побольше.

– Да, совсем житья не стало от этих поборов. Римляне только и знают, что грабить народ. Сколько ещё терпеть нам придётся. Я слышал, что Спаситель скоро придёт на землю.

Вдруг яркий свет озарил всё вокруг и ослепил пастухов.

Испугались они, вскочили на ноги. И тут явился им Ангел Божий:

– Не бойтесь. Я возвещаю вам и всем людям великую радость. В Вифлееме, городе царя Давида, родился Спаситель. Не сомневайтесь в этом. Идите, и вы найдёте Младенца, лежащего в яслях.

И тут же вокруг ангела-вестника появилось воинство ангелов. Они летали, кружились и пели, прославляя Бога:

«Слава Богу на небесах,

На земле – мир,

В людях – Благоволение».

Потом ангелы скрылись, и свет погас, стало опять темно. Только тогда опомнились пастухи и поспешили к городу, и пришли к пещере, где у входа их встретил Иосиф.

– Нам ангел указал путь сюда и сказал, что мы можем посмотреть на Младенца.

Все склонились над ним и любовались. Младенец же спал безмятежным сном.

Он был таким же маленьким мальчиком, как и все дети. Плакал, когда бывал голодным, и смеялся, когда ему было весело, огорчался и обижался.

И всё-таки Иисус Христос был не таким, как все, потому что Он был Сыном Бога. Своим духом, своей душой Он был выше всех остальных.

Не удивляйся этому. Бог специально послал своего Сына на землю в облике человеческом. Чтобы Он жил среди людей, и люди не боялись и не сторонились Его. А Он бы научил их жить честно и быть добрыми и справедливыми. И ещё объяснял бы им их заблуждения. Иногда люди грешат, потому что не знают, как жить правильно. Заблуждаются. Ошибаются.

Ты, конечно, знаешь, какой это большой праздник – День Рождества Христова. В России этот праздник приходится на 7 января, а в других странах его отмечают 25 декабря.

Запомни, пожалуйста, этот день, когда родился Иисус Христос.

Мудрецы с Востока идут поклониться Иисусу Христу

В это время мудрецы на Востоке тоже узнали, что родился Сын Божий. Они изучали звёзды, о которых знали всё, и увидели новую звезду.

– Должно быть, на земле произошло что-то необыкновенное, – предположил один из них, когда увидел незнакомую звезду.

– Я знаю, что это, – промолвил другой, – это знамение от Бога, что родился царь Иудейский. Пойдём поклонимся ему.

И пошли мудрецы в Израиль. Долго шли они по горам и пустыням. Наконец пришли в Иерусалим и спрашивают:

– Где царь, который родился на вашей земле? Мы пришли поклониться ему.

– Какой ещё царь? У нас один только царь – Ирод, но он родился уже давно и состариться успел.

Тогда решили мудрецы пойти во дворец и там спросить, где родившийся царь иудейский.

Ирод (тогдашний царь) встревожился. Он знал Священное Писание, читал в нём о приходе Мессии, который явится на землю, чтобы спасти людей. Его назовут царём иудейским. Но Ироду это совсем не нравилось. Он не собирался ни с кем делиться своей властью.

Вызвал он советников-мудрецов и спросил их, что они знают о рождении царя иудейского, который будет властвовать над душами людей.

– Он должен родиться в это время в Вифлееме, – ответили ему первосвященники, – так сказано в Священном Писании.

Тогда призвал Ирод восточных мудрецов, встретил их ласково, расспросил, когда они увидели новую звезду, и сказал им:

– Царь иудейский родился в Вифлееме, пойдите туда, а потом скажите мне, где он находится. Я тоже пойду поклониться ему.

А сам замыслил убить младенца, чтобы никто не мог больше называться царём иудейским, кроме него.

Пошли волхвы (так ещё называли мудрецов) в Вифлеем. Но как им найти там Младенца?

Только они вышли из Иерусалима, как снова засветилась знакомая им яркая звезда и стала двигаться впереди них, указывая дорогу. За ней и пошли волхвы. И вот звезда остановилась над домом, где нашла себе приют божественная семья. Вышел к ним Иосиф, и они сказали ему:

– Мы пришли издалека с Востока, чтобы поклониться Младенцу Царю.

Они принесли ему подарки: золото, ладан, смирну (душистый сок редких растений), поклонились Младенцу и отдали Его Матери свои дары.

Ночью им явился ангел и предупредил их:

– Не ходите обратно в Иерусалим! Ирод хочет погубить Младенца, он сделает это, как только найдёт Его.

Посовещались мудрецы и отправились к себе домой на Восток другой дорогой. Не зашли в Иерусалим.

Избиение младенцев

Той же ночью ангел явился Иосифу:

– Встань, возьми Младенца и Матерь Его Марию. Уходи в Египет и оставайся там, пока я не скажу тебе. Ирод будет искать Младенца, он хочет убить Его.

Иосиф и Мария завернули Младенца и в ту же ночь ушли из Вифлеема. На окраине города Иосиф посадил Марию с Ребёнком на ослика, и скоро они скрылись в темноте.

А Ирод всё ждал, когда же придут к нему восточные мудрецы и скажут, когда родился Младенец и где он сможет найти его. Ждал-ждал. И не дождался.

– Как искать Младенца? – думал он. Ведь никто не укажет на него.

Тогда царь задумал страшное дело. Вызвал стражников и приказал им убить всех маленьких мальчиков в Вифлееме, которым не исполнилось ещё двух лет.

– Теперь-то его не спрячут. Если убивать всех подряд, он обязательно попадётся среди них, – радовался Ирод.

Но он не знал, что Иисуса уже нет в Вифлееме. А стражники обошли все дома, обшарили все углы и подвалы, чтобы никто не смог спрятать и уберечь своих детей. Ни одного младенца они не пощадили. Много слёз пролилось тогда в Вифлееме.

Скоро после этого умер Ирод. Ангел тут же сообщил об этом Иосифу, и он с Младенцем и Марией вернулся в свой родной Назарет, где они жили до рождества Христова.

Сретение

Сорок дней исполнилось Иисусу Христу, когда Мария и Иосиф понесли его в храм. Двух голубиных птенцов принесли они с собой в дар Богу в благодарность ему за рождение Сына.

Здесь, на пороге храма, встретился им старец Симеон. Он был очень благочестивым человеком, верил в приход Спасителя на землю и долго ждал его. Теперь он был совсем стареньким.

Всю жизнь он мечтал только об одном – своими глазами увидеть Христа Спасителя, чтобы потом спокойно умереть. Бог обещал ему исполнить его мечту. И вот этот момент наступил.

Старец Симеон подошёл к Марии, посмотрел на Младенца, который лежал на руках у Матери и радостно улыбался. Симеон взял Иисуса на руки:

– Теперь я умру спокойно, потому что своими глазами увидел Спасителя, которого Ты послал людям.

Иосиф и Мария удивились словам Симеона, а он сказал Марии:

– Из-за него много споров будет в народе. Одни поверят в него и спасутся, другие не поверят – и погибнут.

Будешь страдать и ты, Пресвятая Дева Мария, Пречистая Матерь, как будто тебе самой пронзили сердце мечом.

Мария не поняла последних слов старца Симеона, которые были пророческими предсказывали смерть Иисуса на кресте.

День встречи старца Симеона с Младенцем Иисусом тоже стал праздником для всех людей, которые верят в Бога и почитают его. Этот праздник называется «СРЕТЕНИЕ» и отмечается каждый год 15 февраля.

Детство Христа

Иисус рос, гулял со своими сверстниками, играл с ними в разные игры и как будто ничем не отличался от других мальчиков.

Но вдруг начали происходить разные чудеса там, где он бывал.

Как-то играл Иисус вместе с другими детьми на крыше своего дома. Один мальчик, которого звали Зенон, не удержался, упал с крыши и разбился насмерть. Все дети разбежались в испуге, и Иисус остался один. Мать Зенона прибежала к Иосифу, плачет, кричит, что это Иисус толкнул её ребёнка, и теперь он умер:

– Я не толкал его, – сказал Иисус.

Но никто ему не верил. Все обвиняли его, ведь он один там был в то время, когда пришли взрослые. Тогда Иисус спустился с крыши, подошёл к мёртвому телу и закричал:

– Зенон! Встань и скажи, толкал ли я тебя?

Мальчик Зенон, который только что мёртвый лежал на земле, вскочил и говорит:

– Нет, Господь. Ты не толкал меня, а поднял.

Родители Зенона не могли глазам своим поверить. Что же это за ребёнок такой, Иисус, который мог такое чудо совершить! Они уже и забыли о своём горе и поклонились Иисусу.

А ещё через несколько дней произошло вот что: юноша колол дрова возле своего дома. Неожиданно топор выпал из его рук и разрубил ему ногу. Сбежались все соседи, пытаются помочь кровь остановить, но ничего не получается.

Иисус играл с ребятами неподалёку. Услышали они крики, побежали посмотреть, что случилось.

Иисус пробрался сквозь толпу, прикоснулся рукой к раненой ноге, и рана тотчас же зажила. Иисус и говорит этому юноше:

– Встань теперь, продолжай работать и помни обо мне.

Сказал и опять побежал играть. А все люди изумились новому чуду и поклонились вслед мальчику:

– Истинно, Дух Божий обитает в этом ребёнке.

В другой раз случилось так, что Иосиф послал своего сына Иакова за дровами. Вместе с ним пошёл и Иисус. И вот, когда Иаков собирал хворост, выползла ядовитая змея и укусила его.

Упал Иаков и чуть было не умер, если бы не Иисус. Мальчик подбежал к юноше, дунул на ранку, и боль сразу же прошла. Поднялся Иаков, даже подпрыгнул от радости. А змея раздулась, как шар, и лопнула.

Видит Иосиф: хотя и маленький ещё Иисус, а такой разумный. Надо его грамоте учить. Привёл он мальчика к учителю. Тот дал Иисусу книгу, стал буквы показывать.

Иисус держит книгу в руках, а сам в неё не смотрит и говорит такие мудрые слова, что трудно поверить, что их знает и говорит маленький мальчик.

Тогда учитель и сказал:

– Разве я могу научить его? Он знает больше меня и больше всего того, что написано в книгах.

Иисус в храме

Однажды, когда Иисусу исполнилось 12 лет, Иосиф и Мария пошли вместе с ним в храм на праздник Пасхи.

Никто, наверное, не радовался так этому путешествию, как Иисус, ведь он давно мечтал о том, чтобы попасть в храм Господний.

Когда празднество закончилось, все засобирались по домам. Пошли и Мария с Иосифом. Иисуса рядом не было, и они решили, что он играет где-нибудь на улице со своими новыми друзьями. Вышли на улицу, посмотрели вокруг – нет его нигде. Прошли по всем улицам и переулкам – не нашли.

Наконец вернулись они к храму и видят: сидит Иисус посреди храма, а вокруг него народу собралось много: седобородые старцы с Писанием в руках, учёные-книжники, священники – все стоят вокруг мальчика и внимательно его слушают. А он говорит им о законе, который Бог дал всем людям, и о том, как его надо понимать.

Мария не удержалась и упрекнула сына:

– Что же ты делаешь с нами? Мы так о тебе беспокоились, везде тебя искали, а ты тут сидишь и не думаешь о родителях.

Иисус спокойно ей ответил:

– Зачем же было меня искать? Где же мне быть ещё, если не в доме Отца моего.

Иосиф и Мария не совсем поняли, что хотел им сказать Иисус этими словами.

А ты понял, что хотел сказать Иисус словами: «Где же мне быть, если не в доме Отца моего?»

– Пойдём с нами, сын мой, – попросила Иисуса Мария.

В это время к ней подошли старцы и спросили её:

– Это ты его мать?

И сказали ей:

– Такой славы, такой доблести и такой мудрости, как у твоего сына, мы никогда не видели!

Встал Иисус и пошёл вместе с Марией и Иосифом. И жил он в их доме до тридцати лет, был послушным сыном и помогал им во всём.

Иоанн Креститель

В семье старого священника Захария за полгода до появления на свет Иисуса родился мальчик Иоанн.

Ещё до рождения Бог определил Иоанну особую миссию: он должен был показать людям путь спасения и покаяния в грехах, а ещё – подготовить их к приходу Христа Спасителя.

Иоанн был совсем молодым, когда ушёл в пустыню. Он носил грубую одежду из верблюжьей шерсти, подпоясывался широким кожаным ремнём. Питался только мёдом диких пчёл и корнями растений. Там Иоанн готовился к своему великому служению Богу.

Слава пошла по земле о том, что в пустыне появился новый пророк, который учит людей слову Божьему, как жить и как поступать. Из разных мест шли к Иоанну люди, чтобы послушать его слова и попросить у него совета. Люди спрашивали его:

– Что же нам делать?

В ответ он им говорил:

Приходили к нему сборщики податей и тоже спрашивали его, как им жить. И он учил их:

– Не берите налогов больше, чем положено.

Воинам, которые приходили к нему, он говорил:

– Ни у кого не вымогайте денег, не лжесвидетельствуйте, не разбойничайте. И не требуйте больше того, что имеете.

И всем он говорил:

– Покайтесь в грехах своих – приближается Царство небесное. Готовьтесь принять Спасителя. Он идёт за мной. Если вы хотите жить не только для своего тела, но больше для духа своего – я окрещу вас. Кайтесь и креститесь!

Много людей тогда вошло в воды реки Иордан, и Иоанн окроплял их водой, крестил их.

Крещение Иисуса Христа

Многие люди спрашивали у Иоанна, кто же он такой, может быть, он и есть Спаситель, которого обещал прислать на землю Господь Бог и о приходе которого, как они знали, написано в Священном Писании.

– Нет, я не Спаситель, – отвечал им Иоанн, – я голос, вопиющий в пустыне. Господь Бог поручил мне подготовить путь Его Сыну – Христу.

– Если ты не Христос и не пророк, почему же в таком случае ты крестишь людей?

Иоанн отвечал:

– Я крещу людей водой. Но среди вас есть Он, которого пока ни вы, ни я не знаем. Он придёт после меня и будет крестить Святым Духом. Я же недостоин даже развязать ремни Его сандалий!

– Как же нам его узнать? Если он ходит среди нас, значит он похож на обыкновенного человека.

– Бог сказал мне: «Когда ты увидишь, как Дух Святой сойдёт на кого-то, это и будет Он – Мой Сын».

В тот год, когда Иоанн крестил народ в пустыне, Иисусу исполнилось 30 лет. Он тоже услышал об Иоанне и пришёл к нему креститься.

Вошёл он в воды Иордана, и Иоанн окрестил его. Сразу же открылись небеса, и оттуда на Иисуса слетел голубь – это был Святой Дух. В ту же секунду сверху раздался Голос:

– Он – Сын Мой возлюбленный, и в Нём Моё благоволение.

– Зачем же ты пришёл креститься ко мне? Это я должен у Тебя креститься! – воскликнул Иоанн.

Иисус сказал ему:

– Не бойся. Мы должны исполнить всё, что нам говорит Господь, каждый своё дело.

И тогда Иоанн возвестил всем:

– Вот Он – Сын Божий! Спаситель!

С того времени каждый год 19 января все верующие люди отмечают праздник КРЕЩЕНИЯ, который называется ещё Днём Богоявления.

Иоанн Предтеча с тех пор известен людям как Иоанн Креститель.

«Пустыней» он называл не только место, где жил тогда, но и весь мир.

«Пустыня» – это пустые души людей, которые не задумываются над тем, для чего Бог дал им жизнь.

«Если дерево не приносит плодов, его срубают на дрова, то же будет и с людьми, если они не будут делать добрых дел», – говорил Иоанн всем пришедшим к нему людям.

Искушение

После своего крещения Иисус Христос отправился в пустыню и провёл там сорок дней. Никто не тревожил его, на многие километры вокруг никого не было.

Сорок дней провёл он в молитвах и ничего не ел – постился. На сороковой день Иисус сильно проголодался. Вдруг появился дьявол и начал искушать его:

– Поел бы ты, Иисус. Кому это надо, что ты голодаешь? И не беда, что у тебя нет с собой еды. Если ты Сын Божий, возьми камень и сделай из него хлеб.

Каждому человеку случается в жизни встречаться с дьяволом-искусителем. Наверное, приходилось и тебе. Он может принимать разные обличия.

Но чаще всего дьявол появляется в мыслях человека и начинает его искушать сделать что-то, чего нельзя делать, что запрещено. Хотя бы даже мороженое съесть, когда горло болит, и ты сам знаешь, что ни в коем случае его есть нельзя, а хочется. Ты думаешь, кто тебя терзает? Это дьявол. Его искушения всегда очень соблазнительны.

Неизвестно, в каком образе предстал дьявол перед Иисусом Христом, может быть, в человеческом, а может быть, и в мыслях. Но Христос ему ответил:

– Не хлебом единым будет жить человек, но словом Божьим.

Однако дьявол не отстал от Иисуса, повёл его на высокую гору и показал все царства земные.

– Всё, что ты видишь вокруг, – всё это моё. Я дарю тебе все эти царства. И власть, и славу. Всё будет принадлежать тебе, если только ты поклонишься мне.

Иисус Христос отверг и это:

– Поклоняться следует только Господу Богу и только ему одному служить.

Повёл тогда дьявол Иисуса в Иерусалим, поднял его на вершину самой высокой башни храма и сказал ему:

– Пусть люди убедятся в том, что Ты Сын Божий. Прыгни отсюда вниз. Тебе ведь ничего не будет, так как в псалме написано, что ангелы сохранят тебя. На руках понесут тебя, чтобы не коснулись камня ноги твои.

– Не искушай Господа Бога Твоего, – твёрдо ответил Иисус.

Отошёл дьявол от Иисуса Христа, поняв, что не удастся ему соблазнить его.

Вот так же и ты, если будешь твёрд и устоишь при искушении, то дьявол быстро отстанет от тебя, и всё будет хорошо.

Но всё-таки дьявол-искуситель очень недоумевал, что же это за человек такой Иисус, который хочет есть и ничего не делает, чтобы утолить голод, специально даже постится.

Ему предлагают богатство, славу, власть – он отказывается и от этого. Может сделать чудо, чтобы удивить людей и вызвать их восхищение, но и этого не делает. Нет. Дьявол никогда не знал людей, которые отказались бы от таких соблазнов. Да и не понимал он таких.

Проповедь Христа в Назарете

Иисус возвратился домой. Он пришёл в церковь, где собралось много людей, и стал рассказывать им о Боге, и говорил так:

– Бог призвал Меня, чтобы помогать нищим,

Он послал Меня объявить свободу пленным,

Возвратить зрение слепым,

Отпустить измученных на свободу.

И сказал людям, что Господь Бог с ними.

Многие слушали и верили ему. Но нашлись и такие, которые удивлённо спрашивали друг друга:

– Неужели это сын плотника Иосифа?

И стали они требовать от него чудес, чтобы он убедил их в своей божественности. Тогда Иисус сказал:

– Воистину, нет пророка в своём отечестве. Вы не верите мне, потому что вы грешны, вы сомневаетесь, тогда как каждого спасёт только истинная вера.

И все, кто был рядом, пришли в ярость.

– Он не хочет делать чуда, потому что он не может ничего сделать. Зачем он оскорбляет нас?

Ничего не ответил Иисус.

Он повернулся к толпе и спокойно пошёл сквозь неё. Но в это время один сумасшедший человек закричал:

– Ха! Кто ты такой, чтобы учить нас и вмешиваться в наши дела? Ты просто Иисус из Назарета!

Иисус взглянул на этого человека и увидел, что он не злой, а просто сумасшедший и не понимает, что говорит. Тогда Иисус приказал нечистому духу, который вселился в этого человека:

– Замолчи и выйди из него!

И тут же нечистый дух вырвался из этого человека и улетел прочь, а человек стал совершенно здоровым.

Все, кто увидели это чудо, были потрясены. Кто же он такой, этот Иисус из Назарета? Он разговаривает и с Господом Богом, и с нечистым духом, приказывает ему, а тот слушается его.

Тогда люди повели к Иисусу страдающих от разных болезней.

И он возлагал на них руки свои и всех исцелял.

Теперь уже многие поверили, что Он Сын Божий.

И разнеслась слава о нём по всей земле. Она шла впереди его, и где бы он теперь ни появлялся, люди знали о нём и приходили послушать его.

А Иисус ходил по земле и учил людей. Он думал, что, может быть, они послушают его и исправятся, перестанут грешить.

Многие слушали его, и у него появились ученики, которые сопровождали его повсюду.

Самым первым пришёл к Иисусу Андрей, поэтому его называют Первозванным.

Потом пришли: Симон, которого Иисус назвал Петром, многие другие. Был среди них и Иуда Искариотский, который потом предаст Христа.

Когда ученики Иисуса пошли вместе с Ним к людям, он сказал им:

– Не берите с собой ничего: ни денег, ни пищи, а только то, что есть на вас. И не делайте различий между людьми: бедный человек или богатый. Вы даром получите от Меня силу исцеления от всех болезней: телесных и духовных – даром и исцеляйте. Не бойтесь страданий, не бойтесь и преследований. Я всегда буду с вами. Не бойтесь и смерти. Люди могут убить ваше тело, но никто не может убить вашу душу.

Ученики его пошли к людям и возвращались к Иисусу радостные: они исцеляли больных, изгоняли из них бесов и делали другие чудеса. А больше лечили души людей, ведь если душа у человека чиста и спокойна, тогда и тело здорово.

Притча о сеятеле

Ученики и слушатели Спасителя часто были простыми и неграмотными людьми. Чтобы им легче было понять его учение, он объяснял его притчами – простыми и понятными примерами.

Однажды Иисус рассказал людям вот какую притчу.

«Вышел сеятель в поле сеять. Он разбрасывал семена, и одни из них падали на вспаханную землю, а некоторые возле дороги, где плуг не проходил, и земля оставалась твёрдой и не вспаханной, и птицы сейчас же поклевали их. Другие семена упали на каменистую почву и сразу взошли, но потом увяли и не смогли вырасти, потому что почвы и влаги было мало. Некоторые упали среди сорной травы, и она, когда выросла, закрыла от зёрен солнечный свет, забрала всю влагу и слабые ростки тоже завяли. Семена, которые упали на хорошо вспаханную землю, влажную и мягкую, пустили крепкие корни, дали колосья, на которых выросло по тридцать, шестьдесят, а то и по сто новых зёрен».

Люди попросили Иисуса объяснить им эту притчу, и он сказал так:

– Земля – это душа каждого человека. Семя обозначает слово Божье. Упавшее при дороге и съеденное птицами – это слово Божье, услышанное человеком, не подготовившим своей души к его принятию. Приходит дьявол и легко похищает у человека это слово. Такие люди не верят в Бога и не спасутся.

Семя, упавшее на каменистую почву, – это слово Божье, принятое душой, которая ещё недостаточно готова к его принятию. Сначала она с радостью его принимает, верит в него, но не крепко. И как только придёт беда и на веру начинаются гонения, такие люди отказываются от Бога.

Семя, упавшее среди сорной травы, – это слово Божье, услышанное человеком, который вскоре забывает о нём, думая больше о своих удовольствиях, развлечениях, богатстве. Они закрывают ему свет и теплоту слова Божьего.

И, наконец, семя, которое упало на хорошо вспаханную землю, – это слово Божье, принятое и оберегаемое человеком, который приготовил свою душу к принятию его.

Благословение детей

Иисус Христос очень любил детей. Куда бы он ни приходил, он всегда первым делом благословлял их, возлагая на детские головы свои руки. А если дети заболевали, он всегда шёл и помогал им.

За помощь Иисус Христос никогда ничего не брал, он всегда всё делал даром.

Нельзя помогать людям за деньги или за какие-то другие подарки. Если ты поможешь людям, то и они помогут тебе. Так учил Бог, об этом говорил людям и Иисус Христос: «Давайте – и вам будет даваться».

Однажды у одного человека заболела дочка. Она была уже при смерти, когда в город пришёл с учениками Иисус Христос. Убитые горем родители девочки кинулись к нему в ноги, умоляя исцелить их единственного ребёнка, и Иисус обещал им помочь. Он отправился вместе с рыдающими родителями в их дом, но возле дома их встретили соседи и сказали, что девочка уже умерла. Иисус сказал людям:

– Не плачьте. Она не умерла. Она спит. Надо только верить, и всё будет хорошо.

Никто ему не поверил, люди даже рассердились: разве можно так шутить! Но Христос вовсе не шутил. Он вошёл в комнату, где лежала мёртвая девочка, взял её за руку и сказал:

– Девочка, встань!

И девочка начала дышать, открыла глаза. Вот такие чудесные дела совершал Иисус Христос!

Исцеление слепорождённого

В Иерусалиме возле храма стоял мальчик, слепой от рождения, и просил милостыню. Он стоял здесь с тех пор, как начал ходить. Все уже привыкли видеть его здесь и всегда подавали ему.

Здесь и увидел его Иисус Христос, подошёл и сказал:

– Ты будешь видеть свет.

Он плюнул на землю, потом взял горсть земли, потёр ею глаза мальчика и велел ему идти в купальню умыться.

Побежал мальчик в купальню и вышел оттуда зрячим. Все не могли поверить чудесному исцелению:

– Неужели это тот самый маленький слепой, который сидел у храма? – спрашивали одни.

– Нет, это другой мальчик, но очень на него похож, – уверяли другие.

Они позвали смеявшегося от счастья мальчика и спросили:

– Рассказывай, как он это сделал? Ведь ты же родился слепым, а теперь стал видеть. Может быть, ты просто притворялся для того, чтобы просить милостыню, а слепым-то и не был?!

– Это я и есть, тот самый мальчик, который никогда не видел света, а сейчас увидел. Бог послушал Иисуса Христа и открыл мне глаза, значит – Иисус от Бога.

И мальчик упал к ногам Иисуса и сказал ему: «Верую в тебя, Господи!»

Ученики Иисуса

Однажды, придя на озеро, Иисус сказал одному из своих учеников: – Плыви на глубокое место, там сейчас много рыбы.

Опускай сети, и будет у тебя хороший улов.

Ученик ответил ему:

– Что Ты, всю ночь мы пытались поймать в этом озере рыбу, но её здесь нет. Но если Ты говоришь, я опущу сети.

Опустил он свои сети в воду там, где указал Иисус, и тут же сети наполнились рыбой. Когда подняли их, они даже рваться начали от тяжести улова.

Пришли другие люди с сетями и наловили столько рыбы, что лодки тонуть даже стали, наполнившись до краёв.

Рыбаки были очень удивлены. Никогда здесь, в этом озере, не было столько рыбы.

Когда они приплыли в лодках к берегу, то оставили их и свои сети и пошли за Иисусом, стали его учениками.

Исцеление прокажённых

Если бы описать все чудеса, которые делал Иисус Христос, скольким людям он помог и спас их, все книги мира не могли бы вместить всё это.

Однажды шёл Иисус Христос со своими учениками и разговаривал. Вдруг видят они: идут навстречу десять человек, все покрытые страшными язвами и струпьями. Это были люди, больные проказой. Есть ещё такое выражение – прокажённые. Так говорят о людях, с которыми никто не хочет знаться, которых все избегают. И живут они отдельно от всех здоровых людей.

Вот такие люди и шли навстречу Иисусу Христу, их тоже не пускали в города, они все вместе ходили по дорогам, ночевали в поле, иногда и не ели совсем, негде им было взять хлеба.

Кинулись несчастные люди к Иисусу Христу и стали кричать:

– Господи! Помилуй нас!

Спаситель сказал им:

– Идите, покажитесь священнику.

(Тогда было принято, чтобы священник смотрел на людей и определял, не болен ли кто заразной болезнью.)

Прокажённые пошли к священнику, и пока они шли, их лица и тела очистились от язв, и они стали совершенно здоровыми.

Прошло два дня, Христос уже был далеко от того места, где он встретил прокажённых. Вдруг его догоняет какой-то человек. Он упал на колени перед Спасителем и со слезами на глазах благодарил его, что тот излечил его от страшной болезни. Иисус сказал:

– Разве не десять человек очистились от проказы? Почему же вернулся и поблагодарил Бога только ты один?

Он склонился к этому человек и сказал:

– Ты поверил в меня, и твоя вера спасла тебя.

Вот ведь как бывает. Люди просят помощи у Бога, а потом, когда он им поможет, они поблагодарить его забывают. Не надо брать пример с таких людей. Надо благодарить за всё, что ты имеешь и что получаешь.

В другой раз к Иисусу принесли носилки с больным человеком. Он совсем не мог ходить и очень надеялся, что Христос вылечит его.

Больной посмотрел умоляюще на Иисуса и попросил:

– Помоги мне, пожалуйста, Господи!

Иисус понял, что этот человек верит в него и надеется, что он ему поможет, и сказал тогда:

– Прощаются тебе грехи твои. Встань, возьми свои носилки и иди домой.

Больной тут же выздоровел, быстро вскочил на ноги, подхватил свои носилки и побежал к двери. Все расступились перед ним в изумлении.

Вот видишь, если человек очень верит и надеется на помощь, он обязательно спасётся. Так говорил и Христос: «Твоя вера спасёт тебя».

Надо только верить, и если ты веришь в Господа Бога, в Его могущество – оно тебе тоже передаётся.

Дух Божий живёт в каждом человеке, а вера укрепляет его. И тогда человек становится очень сильным.

Укрощение бури

Однажды Иисус Христос вместе со своими учениками плыл в лодке по Галилейскому озеру. Целый день они ходили по городу, лечили больных, разговаривали с людьми, а вечером отправились в плавание. Теперь им надо было переправиться на другой берег.

Иисус устал и задремал на корме лодки. На этом озере и раньше часто случались сильные бури, и вот этой ночью как раз и разразилась такая буря. Волны захлёстывали лодку, швыряли её, как щепку, то вверх, то вниз. Она стала тонуть. Гребцы побросали свои вёсла. Бесполезно уже было сопротивляться стихии, и все приготовились к смерти.

Ученики в страхе разбудили Иисуса:

– Учитель! Мы тонем! Спаси нас!

Христос встал, протянул руки над разбушевавшимся озером и приказал ветру:

– Умолкни! Перестань!

Ветер тотчас же утих, волны улеглись, и озеро успокоилось. Иисус Христос повернулся к своим ученикам:

– Что же вы так испугались? Неужели у вас нет веры? Я говорю вам: если вы верите и будете просить Бога помочь вам, он всегда поможет.

Хождение по водам

В другой раз опять им надо было плыть в лодке. Иисус Христос велел ученикам взять лодку и плыть одним. Сам он пошёл на гору помолиться.

Когда лодка достигла середины озера, самого глубокого места, снова поднялась буря.

Ученики заволновались. Что же им теперь делать, если нет с ними их Учителя? Смогут ли они сами успокоить бурю? Услышит ли их Господь Бог? Они начали выбирать, кто из них более силён в вере, чтобы он мог приказать буре утихнуть, как вдруг видят – по бушующему неспокойному озеру к лодке направляется какая-то фигура. Она шла по воде, как по земле. И там, где она шла, струилась между волнами ровная серебристая водяная дорожка.

Ученики закричали от страха, им показалось, что они видят призрак. Тогда Иисус сказал им:

– Успокойтесь, это Я.

Вскочил Пётр, он тоже решил попробовать пройти по воде.

– Господи, если это ты, то позволь мне прийти к тебе.

– Иди, – сказал Спаситель.

Пётр вышел из лодки и пошёл по воде к Иисусу, но испугался сильного ветра и стал тонуть:

– Спаси меня, Господи! – закричал он.

Спаситель подошёл, протянул ему руку и сказал:

– Что же ты засомневался, маловерный!

Он взял его за руку, и они пошли к лодке. Ветер утих, озеро стало спокойным и ровным.

Все ученики встали в лодке и поклонились своему Учителю.

– Истинно, Ты – Сын Божий!

Сколько же ещё чудес надо было сделать Иисусу Христу, чтобы и ученики его наконец поверили в него.

Насыщение пяти тысяч

Однажды люди пришли к Спасителю с самого утра и целый день были рядом с ним. День уже клонился к вечеру, а у людей ещё и крошки хлеба во рту не было.

Ученики попросили Учителя отпустить людей, чтобы они могли пойти и купить себе поесть, пока не наступила ночь.

Иисус сказал своим ученикам:

– Дайте вы им поесть сами.

Но и у учеников ничего не оказалось. Только у одного мальчика, брата Симона, нашлось пять маленьких булочек из ячменного зерна и две рыбёшки.

– Так накормите людей, – опять велел Христос.

Ученики начали переглядываться, решили, что он посылает их в деревню купить хлеба. Но у них не было столько денег, чтобы на всех купить хлеба.

Тогда Иисус взял у мальчика эти пять булочек и рыбу, рассадил всех людей в несколько рядов на траве. Потом он взглянул на небо, помолился и дал булочки и рыбу своим ученикам.

– Накормите всех, – сказал он им.

Ученики стали раздавать народу пищу и накормили всех досыта. И ещё осталось двенадцать корзин хлеба и рыбы. Народу же было пять тысяч, не считая женщин и детей.

Так Господь Бог своей божественной силой насытил пятью хлебами более пяти тысяч человек.

Воскрешение из мёртвых сына вдовы

Как-то шёл Иисус Христос со своими учениками по дороге, и встретилась им траурная процессия.

Мужчины в чёрных одеждах несли гроб с телом молодого человека. Следом за гробом люди вели плачущую женщину. Она не могла даже идти сама. Умер её единственный сын, и для неё жизнь тоже закончилась, так она его любила. Больше никого у неё не осталось.

Иисус увидел горе вдовы, ему стало её очень жалко, он подошёл к ней и сказал:

– Не плачь.

Потом попросил людей остановиться и дотронулся до гроба рукой.

– Юноша, тебе говорю, встань!

Мёртвый тут же приподнялся, сел в гробу и стал с недоумением оглядываться по сторонам. Что такое? Почему он в гробу? И почему плачет его мать и все остальные вокруг такие печальные?

Люди, видевшие это чудо, не могли поверить своим глазам! Вдова упала на колени и благодарила Спасителя. Он поднял её и сказал:

– И тебе помогла твоя вера.

Нагорная проповедь

Иисус продолжал делать то, что поручил ему Господь Бог: ходил по городам и маленьким селениям и учил людей тому, что надо любить друг друга и жить в согласии между собой.

Однажды он пришёл к высокой горе и поднялся на её вершину, чтобы помолиться. С ним вместе были его ученики. Здесь он и выбрал из них двенадцать человек, которых назвал апостолами (посланниками) . Они стали постоянными помощниками во всех его делах.

И тогда Иисус Христос обратился к ним с очень важными словами, которые ты обязательно должен знать:

– Блаженны нищие духом, ибо у них есть царствие небесное.

Понимаешь ли ты, что такое «нищие духом»? Это люди, которые считают себя грешниками, но знают свои грехи и каются в них, а потом исправляются – вот о них-то и говорил Иисус Христос. Они попадут в царство небесное.

– Блаженны плачущие, ибо они утешатся.

А кто же такие «плачущие»? Это вовсе не плаксы и нытики. Это люди, которые переживают из-за своих прегрешений и признаются в них.

– Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.

Царство небесное получат также кроткие люди, скромные, которые хорошо себя ведут, не зазнаются и не гордятся собой без всяких причин.

– Блаженны алчущие и ищущие, жаждущие правду, ибо они насытятся.

– Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.

– Блаженны чистые сердцем, ибо они увидят Бога.

– Блаженны миротворцы, ибо они будут названы сынами Божьими.

– Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть царство небесное.

– Блаженны вы, когда будут поносить вас и гневать, и всячески несправедливо злословить на меня.

– Радуйтесь и веселитесь, ибо великая ваша заслуга на Небесах, так гнали и пророков, бывших прежде вас.

Попадут в царство Божье также люди справедливые и чистые сердцем, добрые, которые и других учат добру, и несправедливо обиженные на этом свете.

– Любите врагов своих, – продолжал Христос, – делайте добро ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас, молитесь за ближайших вас, ударившему тебя по одной щеке подставь другую. Поступайте с другими так же, как вы хотели бы, чтобы они поступали с вами. Любите и будьте милосердны, как любит и милосерден Господь Бог.

Посмотри на себя:

Не судите, и не судимы будете.

Не осуждайте, и вы не будете осуждены. Почему ты видишь соринку в глазах другого человека, но не замечаешь бревна в своём глазу?

Прощайте, и вам простят.

Давайте, и вам будет даваться полной мерой, так, что через край будет сыпаться. Как ты будешь относиться к людям, так и они будут относиться к тебе.

Не клянитесь, не божитесь , будет достаточно, если вы просто скажете: «да» или «нет» .

Милостыню старайтесь подавать потихоньку , чтобы не видели люди .

Если ты делаешь добро только для того, чтобы все это увидели и сказали, какой ты хороший, лучше тогда не делать ничего.

Не надо хвастаться тем, что ты сделал добро.

Дерево узнают по его плодам: не может плохое дерево приносить хорошие плоды, и хорошее дерево не принесёт плохих плодов. Так каждое дерево узнаётся по плодам его.

Добрый человек поступает хорошо, потому что у него доброе сердце. И он никогда не сможет поступить плохо.

Так же и злой человек. Его злое сердце не позволяет ему делать добро.

Некоторым людям трудно было понять учение Христа, и они просили его получше объяснить им то, что он говорил. Однажды один человек спросил Христа:

– Вот ты говоришь: «Полюби Господа твоего всем сердцем твоим, всею душой твоей, и всей силой твоей, и умом твоим и люби ближнего твоего, как самого себя». Что значит ближний?

Кто же мой ближний?

И Иисус Христос ответил ему такой притчей:

«Шёл человек по пустынной дороге, и на него напали разбойники. Они ограбили его, избили и бросили едва живого там же, на дороге. Через какое-то время мимо проходил один человек. Посмотрел он на раненого и пошёл дальше, потом на дороге появился другой человек и тоже не остановился. А третий остановился, перевязал раненого и отвёз в гостиницу. Там он ухаживал за ним, а когда ему надо было уезжать, попросил хозяина гостиницы присматривать за больным и заплатил ему за это. И ещё сказал, что на обратном пути он заедет, и если расходы превысят те деньги, что он оставил, то он заплатит и за всё остальное.

Разве теперь не понятно, кто был ближний для раненого человека?

– Тот, кто спас его, – ответил спрашивающий.

– Иди, и ты поступай так же, – сказал Иисус Христос, – и не делай различия между людьми, кто он: бедный или богатый, откуда он родом и одного ли с тобой племени.

Надо прощать обиды

Иисус Христос не только нам велел прощать обиды, но и сам их прощал.

Шёл он однажды со своими учениками в Иерусалим. Дорога была дальняя, все устали и зашли в деревню, которая была у них на пути.

В один дом заходят, в другой – нигде не пускают. Так и пришлось им идти в поле и отдыхать там.

Иисус Христос присел на камень. Ученики, как обычно, расположились вокруг него. Они всё никак не могли успокоиться, возмущённо обсуждали, как их не пустили никуда и жаждали отомстить.

– Надо наказать этих людей! Спаситель, ты можешь сделать так, чтобы огонь сошёл с неба и истребил их?

Иисус спокойно посмотрел на них:

– Вы сейчас обижены и поэтому сердитесь, вам даже не жалко погубить этих людей. Но разве вы забыли, что Я учил вас прощать обиды? Сын Божий пришёл на землю не губить людей, а спасать их души.

Кто не знает за собой греха

Вскоре после этого разговора к Иисусу Христу привели одну грешную женщину. Она вела неправедную жизнь, и люди спросили Иисуса, как он поступит с ней, ведь она грешница, и её надо побить камнями за её грехи.

Иисус Христос долго молчал, а затем поднял голову и сказал:

– Вы говорите, что по закону её надо побить камнями? Так и сделайте это. Только пусть первым бросит в неё камень тот, кто не знает за собой ни одного греха.

Сказал так, а сам опять опустил голову. Когда он снова её поднял, то увидел, что на дороге осталась только одна эта женщина. Все остальные потихоньку разошлись.

– Видно, никто не смог осудить тебя? – спросил её Иисус.

– Никто, Господи, – ответила она.

– Тогда и я не осуждаю тебя. Иди и не греши больше.

Правда, очень поучительный случай произошёл? Прежде, чем осуждать другого человека, каждому стоит задуматься: так ли уж безгрешен он сам. Вспомни слова Христа: «не судите, и не судимы будете». Почему ты видишь соринку в глазу другого человека, и не замечаешь бревна в своём?

Разговор с учениками

Однажды Иисус Христос спросил своих учеников:

– Как вы сами понимаете моё учение?

Многие из них затруднились с ответом, один только Пётр ответил ему:

– По-моему, ты учишь тому, что Дух Божий живёт в каждом человеке и поэтому всякий человек – Сын Бога.

Обрадовался Иисус ответу своего ученика:

– Счастлив ты, Пётр, что понял это. Человек не мог тебе открыть такое, ты это понял потому, что Бог живёт в душе твоей, он и открыл тебе это.

И тогда же сказал Иисус своим ученикам, что в Иерусалиме, куда они собрались пойти, многие будут оскорблять его и, может быть, убьют. Но если и убьют, то только тело его, а дух его они убить не смогут.

Пётр огорчился, когда услышал эти слова и сказал:

– Не надо ходить в Иерусалим, Учитель!

Иисус взял его за руку и ответил так:

– В жизни этой люди должны страдать, если живут для царства Божьего, потому что этот мир любит своих, а божьих гонит и ненавидит. Кто не боится за свою телесную жизнь – спасёт истинную.

Те из вас, кто хотят исполнить моё учение, должны исполнять его не на словах, а на деле. И он рассказал им такую притчу о непослушном сыне.

У одного человека было два сына. Пришёл отец к одному из сыновей и говорит ему:

– Иди, сынок, поработай сегодня в винограднике.

Не хотелось сыну работать, и он сказал:

– Нет, я не хочу сегодня работать, не пойду.

А потом одумался – как же он не послушал отца?! Кто же будет работать, если он откажется? Стыдно ему стало, и он пошёл и начал работать.

А отец его пришёл к другому сыну и тоже сказал ему, что надо пойти поработать в винограднике, и тот сразу согласился.

– Да-да, отец, я сейчас пойду.

Сказать-то сказал, а работать не пошёл.

Так который из двух сыновей послушался отца своего? Наверное, всё-таки первый. Потому что он хотя и отказался сначала, но потом пошёл и начал работать. А другой согласился, но делать ничего не стал.

Человек может и заблуждаться. Но если он поймёт это и покается, то это лучше, чем соглашаться и ничего не делать.

Преображение Господне

И вот пришло время, когда Иисус Христос со своими учениками должен был пойти в Иерусалим. Христос взял трёх своих учеников и поднялся с ними на высокую гору, чтобы помолиться там.

Ученики очень устали, пока поднимались на гору, присели отдохнуть и задремали. Внезапно их разбудил очень яркий свет, они открыли глаза и увидели, что Иисус Христос преобразился: его одежды сделались сверкающими, как снег, лицо засветилось таким светом, какой не может выдержать глаз человека, а рядом с Иисусом стояли фигуры древних пророков, которым он рассказывал о своих страданиях, смерти и воскресении.

Вскочили его ученики на ноги; Пётр, не зная, что и сказать от радости и потрясения, воскликнул:

– Господи! Позволь, мы поставим три палатки здесь: Тебе и пророкам.

Когда он говорил эти слова, на вершину горы спустилось облачко и покрыло всех, и тут же послышался голос:

– Это Сын Мой возлюбленный. Его слушайте.

Испуганные и потрясённые ученики пали лицом на землю. Когда же они очнулись и подняли головы, никого уже не было.

Только Иисус Христос подошёл и дотронулся до них:

– Вставайте и не бойтесь.

Ученики встали и вместе с Христом спустились с горы. Там он попросил их никому не рассказывать, что они видели.

В Законе Божьем говорится, что Христос преобразился для того, чтобы укрепить веру в своих учениках перед страшным испытанием, которое его ждало. И ещё чтобы показать им, какое оно – царство небесное – и что ждёт их там; что его не надо бояться, а надо стремиться к нему. В праздник Преображения, 19 августа, в церковь приносят разные плоды для освящения. Этот праздник в России ещё называют «Яблочный Спас».

Однажды пришёл к Иисусу один богатый юноша и спросил его:

– Учитель! Скажи, что мне сделать, чтобы получить вечную жизнь.

Христос ответил ему:

– Если ты знаешь заповеди и исполняешь их, так и войдёшь в жизнь вечную.

– Но заповедей много, – огорчился юноша, – какие из них надо исполнять?

Отвечает Иисус:

– Не убивай, не блуди, не лги, не кради, не обижай никого, почитай отца и мать.

– Но эти заповеди я исполняю с детства, – говорит ему юноша.

Тогда Иисус сказал ему:

– Ты хороший человек, одного только тебе недостаёт: пойди и всё, что ты имеешь, раздай нищим. Тогда приходи и будешь моим учеником.

Юноша смутился и ушёл потихоньку. У него был большой дом, и ему стало жалко отдавать его.

Помолчал Христос, а потом сказал ученикам:

– Истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное, – помолчал, а потом повторил ещё раз, – легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому войти в Царство Божие. Бог не смотрит на то, что снаружи, а смотрит на сердце.

Раскаяние Закхея

В одном городе жил один богатый человек, звали его Закхей. Он давно хотел посмотреть на Иисуса Христа и всё искал случая, как это сделать.

Когда он услышал, что Иисус Христос пришёл в его город, он побежал к нему навстречу.

Народу встречать Христа собралось так много, что Закхей никак не мог протиснуться поближе. Сам он был маленького роста, поэтому из-за спин в толпе и видеть ничего не мог.

Крутился он, крутился – ничего не видит и не слышит. Тогда он придумал, что надо сделать. Влез Закхей на высокое дерево, которое стояло у дороги, где должен был пройти Христос.

Влез и стал ждать, когда Иисус пройдёт мимо. Теперь он наконец увидит Спасителя, который всех исцеляет и учит, как найти путь к блаженству.

Вот видит Закхей: идёт Иисус и уже поравнялся с деревом, на котором он сидел. И вдруг остановился и смотрит на него, на Закхея, а потом и разговаривать с ним начинает:

– Закхей, – говорит Иисус, – сойди скорее с дерева, сегодня мне надо быть у тебя в доме.

Счастливый Закхей быстро соскочил с дерева и помчался домой. Он распорядился приготовить самое вкусное угощение и послал сказать всем своим друзьям, чтобы они шли к нему. И других ещё гостей наприглашал, всех, кто захочет, чтобы шли к нему разделить радость с ним.

Наконец Иисус Христос пришёл к дому Закхея, а шёл он медленно, останавливаясь, чтобы поговорить с людьми. Закхей уже заждался его и всё боялся, что Иисус не придёт, а ведь он так хотел послушать его и спросить, как ему исправиться.

Когда все сели за стол, Закхей вышел на середину и сказал:

– Господи! Половину того, что я имею, я отдаю нищим. А если кого и обидел, когда собирал налоги, то и вчетверо отдам.

Тогда Иисус и говорит:

– Теперь этот дом спасён, и Закхей сделался добрым и благочестивым. Я для того и пришёл на землю, чтобы отыскивать и спасать погибающих грешников.

Воскрешение Лазаря

У двух сестёр, Марфы и Марии, случилось большое горе. Заболел их брат Лазарь, которого они очень любили.

Сестры начали искать Христа, но он был в это время далеко, и они послали сказать ему, что их брат Лазарь умирает. Когда Иисусу Христу сказали об этом, он проговорил:

– Эта болезнь к славе Божьей, а не к смерти. Сын Божий прославится через неё.

Потом он сказал ученикам:

– Пойдём в Иерусалим. Друг наш Лазарь заснул.

Ученики не хотели пускать его в Иерусалим, где его могли убить. Но Христос сказал им:

– После того, что вы увидите, вы ещё крепче уверуете в меня.

Когда они пришли в город, прошло уже четыре дня, как умер Лазарь. Уже его и похоронили. Его сестра Марфа вышла к Иисусу заплаканная и говорит ему:

– Господи! Если бы ты был с нами, Лазарь остался бы жив.

Иисус ей ответил:

– Воскреснет брат твой. Я дам воскрешение и жизнь. Все, кто верует в меня, никогда не умрут. Веруешь ли ты?

– Верую, что ты Сын Божий, пришедший в мир, – ответила Марфа.

– Где вы похоронили его? – спросил Христос.

Люди привели его к пещере, в которой стоял гроб Лазаря. Иисус велел отодвинуть камень, который загораживал вход в пещеру. Марфа подошла поближе и говорит:

– Ведь уже четыре дня прошло, как мы его похоронили. Уже и запах дурной идёт.

– Если будешь веровать, увидишь чудо. Разве я не говорил тебе это, – сказал ей Иисус Христос.

Камень отвалили, и Иисус поднял глаза к небу:

– Благодарю тебя, Отец, что услышал меня. Не для меня это надо, а для людей, которые пришли сюда. Когда они увидят, что произойдёт, то поверят в то, что это Ты послал меня на землю.

И он громко сказал умершему:

– Лазарь, выйди из гроба!

Через минуту из пещеры появился Лазарь в погребальной одежде. Никто сначала даже глазам своим не поверил. Потом все закричали от радости, бросились к нему, развязали его саван, и он пошёл домой вместе со своими сестрами, Марфой и Марией.

Все восхищались и радовались этому чуду.

Иисус и Мария

За шесть дней до праздника Пасхи Иисус опять пришёл в город, где жил Лазарь. Его пригласил к себе в дом один человек, которого Иисус когда-то исцелил от проказы.

Лазарь тоже пришёл в этот дом, и они сидели за столом, а Марфа подавала им еду.

Мария же принесла алебастровый сосуд с очень ценными и дорогими духами – миррой. Она подошла к Иисусу, полила его голову духами и потом растёрла.

Комнату заполнил очень приятный запах. Но он почему-то не понравился Иуде Искариотскому, который поморщился и сказал:

– Лучше бы продать подороже эти духи, а деньги нищим раздать.

На самом деле Иуда никогда не заботился о нищих, он всё норовил себе побольше скопить. Другие ученики промолчали. Тогда Иисус ответил ему:

– Не мешайте ей. Она доброе для меня сделала. Сберегла мирру на день погребения моего. Нищих вы всегда увидите, а меня не всегда.

Так он ещё раз напомнил ученикам о своей близкой смерти.

А потом Иисус Христос пошёл в Иерусалим.

Вход Господень в Иерусалим

Приближался праздник Пасхи, и в Иерусалим шло много народу помолиться в храме.

Пошёл туда и Иисус Христос со своими учениками.

По дороге в Иерусалим стояла небольшая деревушка. Подзывает Иисус к себе двух учеников и говорит им:

– Сходите в эту деревню. Там вы найдёте ослицу, привязанную к дереву, и молодого осла, на которого никто не садился. Отвяжите их и приведите ко мне. Если кто спросит вас, зачем вы их берёте, скажете, что они нужны Господу.

Ученики всё сделали так, как Иисус им велел, привели осла и покрыли его своими одеждами. Иисус Христос сел на него и поехал в Иерусалим.

У въезда в Иерусалим его уже ждали люди.

Огромные толпы людей окружили его со всех сторон и кричали:

– Да здравствует Иисус Христос!

Они бросали под ноги осла свои одежды, чтобы Христос проехал по ним.

Срывали пальмовые ветки и несли их к Иисусу.

Те, которые не знали Иисуса, спрашивали:

– Кто это едет на осле? Почему его так встречают?

И им отвечали:

– Это Сын Божий!

Наконец Иисус Христос подъехал к храму. Там его уже ждали и сразу же обступили больные, слепые, хромые и искалеченные.

Он их всех исцелил, и они вышли из храма здоровыми.

С тех пор этот день называют Вербным воскресеньем, и в церкви он отмечается как ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ.

А вся неделя от Вербного воскресенья до Пасхи называется Страстной неделей.

Всю эту неделю Иисус Христос Спаситель готовился к смерти.

Понедельник страстной недели

На другой день, в понедельник, Иисус Христос с учениками опять пошёл в Иерусалим. Дорогой им захотелось поесть. Видят они – растёт смоковница. Такое большое дерево, всё густыми листьями усыпано.

Думали набрать плодов и поесть, подходят, а на дереве и нет никаких плодов. С виду такое хорошее дерево, а оказалось бесплодное. Точь-в-точь как те люди, которые с виду кажутся и добрыми, и хорошими, а на деле никакого добра не дождёшься от них.

Иисус Христос тогда и сказал:

– Чтобы на тебе и впредь не росли никогда плоды.

И в ту же секунду смоковница засохла, листья пожелтели и осыпались на землю. Остались одни голые сучья.

Каждый человек, как и дерево, должен приносить пользу какую-то, а иначе зачем ему быть.

Вторник страстной недели

В этот день Иисус Христос опять пришёл в Иерусалимский храм. И опять много людей собралось вокруг него. И снова Христос рассказывал им об учении Господнем.

Среда страстной недели

До Пасхи, которую иудеи хотели праздновать с пятницы на субботу, оставалось два дня. Все враги Иисуса собрались вместе, чтобы посовещаться и, наконец, придумать, как им захватить Иисуса Христа и убить его.

Сюда к ним и пришёл Иуда Искариотский. Он очень любил деньги и надеялся, что за Иисуса Христа ему дадут очень много денег.

Вот он и решил продать его и получить награду.

Обрадовались старейшины и фарисеи: наконец-то они сделают своё чёрное дело. Они пообещали дать Иуде 30 сребреников.

Небольшие это были деньги, а Иуда и им обрадовался. И согласился предать Христа.

Четверг страстной недели

Наступил праздник Пасхи. Иисус Христос велел своим ученикам, Петру и Иоанну, приготовить Пасху. И они спросили его, где же они могут это сделать:

– При входе в город вы встретите человека с кувшином воды. Идите за ним в дом, куда он войдёт, и скажите хозяину, что Учитель спрашивает, где комната, в которой я могу есть Пасху со своими учениками. И он покажет вам большую, по-праздничному убранную горницу, там всё и приготовьте.

Ученики пошли и нашли всё то, что им сказал Иисус Христос. И приготовили всё, как он сказал. Зажарили ягнёнка, потом приготовили пресных хлебов и горьких трав.

Вечером Иисус Христос с двенадцатью своими учениками пришёл туда, где была приготовлена комната, и они праздновали Пасху.

Умовение ног

После того, как ягнёнок был съеден, Иисус Христос снял с себя верхнюю одежду, взял длинное полотенце, налил в умывальницу воды и начал мыть ноги своим ученикам.

Когда он подошёл к Петру, тому стало неудобно:

– Господи! Тебе ли умывать мне ноги?

Иисус ему ответил:

– Сейчас ты не знаешь, что я делаю, а потом поймёшь.

Но Пётр не хотел давать Учителю мыть ему ноги и всё говорил:

– Никогда ты не умоешь ног моих.

– Если не умою тебя, не будешь и ты со мной в Царстве Небесном, – ответил Христос.

Тогда Пётр стал просить:

– Господи, умывай не только ноги мои, но и голову, и руки.

Христос и говорит ему:

– Чистому надо только ноги умыть, поэтому я это и делаю. Вы чисты, но не все.

Христос знал, что среди его учеников есть предатель, но не стал им рассказывать всю правду, а сказал:

– Вот я ваш Господь и Учитель, а умыл вам ноги. Так и вы должны умывать друг другу ноги. И не спорить о том, кто из вас выше и старше. Старайтесь помогать друг другу. Старший из вас пусть будет всем слуга.

Так и ты всегда должен помогать маленьким, не обижать их, а беречь и охранять.

Тайная вечеря

Когда Иисус Христос закончил умывать ноги своим ученикам, он опять надел верхнюю одежду и сел ужинать с ними.

Тут он и открыл им, что один из них предаст его. Ученики начали испуганно посматривать друг на друга, и потом все по очереди стали спрашивать Иисуса Христа:

– Не я ли, Господи?

Спросил и бессовестный Иуда:

– Учитель, не я ли?

Иисус Христос ему тихо ответил:

Но никто, кроме Иуды, этого не слышал. Тогда Иоанн, самый любимый ученик Христа, который сидел рядом с ним, припал к груди Иисуса:

– Господи, кто же это?

– Тот, кому я, обмакнув, кусок подам, – ответил Христос.

И он обмакнул в блюде кусок хлеба, протянул его Иуде Искариотскому:

– Что делаешь, делай скорее, – сказал он ему.

Никто сначала не понял, что происходит и что сказал Христос. Подумали, что Иисус поручает Иуде что-то купить к празднику.

Иуда взял кусок хлеба из рук Учителя и вышел. На улице уже была тёмная ночь.

Когда Иуда ушёл, Иисус Христос взял хлеб, разломил его на кусочки и подал каждому ученику.

– Примите и ешьте, это есть тело моё, за вас страдающее, которое будет распято на кресте.

Потом взял чашу вина, разведённого водой, и тоже подал каждому.

– Пейте из неё все. Это кровь моя, которая за вас и за многих прольётся, чтобы Бог простил грехи ваши.

Здесь же, на тайной вечере, Иисус Христос открыл ученикам своим, что он скоро оставит их, его схватят, и он будет распят на кресте, а они разбегутся от страха и бросят его.

Как сказано в Писании: убьют пастуха, и разбегутся овцы.

Апостол Пётр возразил ему:

– Господи, с тобой я готов в темницу и на смерть идти, свою душу положу за тебя.

И ответил ему Христос:

– Ты свою жизнь готов отдать за меня? Не спеши так говорить. Истинно тебе говорю, Пётр! Не пропоют сегодня и вторые петухи, как ты три раза откажешься, что знаешь меня.

Ученики начали убеждать учителя, что они умрут за него. Так они и просидели до поздней ночи, пока Христос не сказал им:

– Встанем и пойдём отсюда.

Ночь с четверга на пятницу. Ночь в Гефсиманском саду

Вышел Иисус Христос из горницы, ученики его пошли следом за ним. Они медленно направились к горе Елеонской. У подножия её находился Гефсиманский сад, куда Христос раньше часто приходил со своими учениками.

Здесь у небольшого ручейка они все остановились.

– Побудьте здесь. Я хочу помолиться, – сказал им Иисус Христос и пошёл в глубину сада.

С собой он позвал только Петра и ещё двух учеников.

Он знал, что приближаются самые страшные часы его страданий.

– Душа моя скорбит смертельно. Побудьте вы здесь со мной, – сказал он ученикам, которые были рядом.

Он отошёл от них на несколько шагов, стал на колени и упал лицом на землю:

– Отче! Если возможно, да минует меня чаша эта. Впрочем, не как я хочу, но как ты хочешь!

(Выражение «чаша эта» или «чаша сия» идёт от древнего обычая, когда осуждённым на казнь подавали чашу с водой, в которую был брошен яд. Происходило это так: по тюремному коридору шли стражники, а все осуждённые со страхом прислушивались, в какую камеру они войдут. Стражники подходили к двери нужной им камеры, открывали её и давали чашу тому, кто должен был умереть. Конечно, каждый надеялся, что чашу пронесут мимо.)

Когда Иисус Христос закончил молиться и подошёл к ученикам, то застал их спящими. Он разбудил их и сказал:

– Вставайте. Приближается тот, кто предал меня.

Поцелуй Иуды

Не успел Христос ещё этих слов сказать, как в саду между деревьями замелькали огоньки фонарей и появилась целая толпа людей с оружием и палками.

Это были солдаты и слуги, которых враги послали схватить Христа. Их вёл Иуда. Он говорил им:

– Кого я поцелую, тот самый и есть Христос. Его и берите.

Он подошёл к Иисусу и приветливо сказал:

– Здравствуй, Учитель, – а потом поцеловал его.

Иисус Христос говорит ему:

– Друг, для чего же ты здесь? Ты своим поцелуем предал меня.

Солдаты схватили Иисуса. Пётр хотел было защитить его и даже отсёк ножом ухо одному из солдат. Но Христос запретил ему это, а потом рану исцелил.

– Вложи меч в ножны, – сказал он Петру, – все взявшие меч от меча и погибнут. Если бы я хотел, я просил бы Отца моего послать на мою защиту целое воинство ангелов.

Потом он обернулся к солдатам:

– Зачем вы, как разбойники, пришли на меня с оружием? Я ведь каждый день был среди вас в храме и учил вас, что же вы тогда не брали меня?

Тогда командир приказал солдатам связать Иисуса, и ученики в страхе разбежались и бросили Спасителя, а солдаты повели связанного Христа к дому первосвященника Каиафы.

Суд иудеев

В доме у Каиафы собрались уже все главные судьи. Теперь у них появилось много новых забот: надо было найти лжесвидетелей и придумать Иисусу какую-нибудь вину, чтобы осудить его на смерть.

Каиафа спросил его:

– Скажи нам, ты ли Христос – Сын Божий?

– Да, – отвечал Иисус Христос, – ты сказал правду. Я Христос – Сын Божий.

Тогда Каиафа разозлился ещё больше.

– Какие ещё свидетели нам нужны? Вы же слышали, как он дерзко говорит о Боге.

И все сказали: «Да, он достоин смерти».

Солдаты взяли Иисуса Христа, вывели его во двор и начали издеваться над ним: плевали и били его по лицу.

И никто не вступился за Спасителя.

Отречение Петра

В это время апостол Пётр потихоньку вошёл во двор Каиафы и сел у костра вместе с другими.

Одна из женщин подошла к Петру и спросила его:

– Ты тоже был с Иисусом Назаретянином?

А Пётр, отшатнувшись от неё, испуганно ответил:

– Нет, я не знаю его.

Тогда другой слуга, глядя на Петра, сказал:

– Нет, всё-таки этот человек похож на того, кто был с Иисусом.

Пётр испугался ещё больше и стал клясться и божиться, что он не знает никакого Иисуса, а зашёл просто погреться.

Немного погодя к нему опять подошли люди и сказали:

– По всему видно, что ты всё-таки знаком с Иисусом.

Тогда Пётр стал бить себя в грудь и клясться, что не имеет никакого отношения к Иисусу Христу и даже не знает, кто это такой.

И только он сказал это, как запели петухи, и вспомнил апостол Пётр слова Иисуса Христа, когда тот говорил: «В ту же ночь, когда петух пропоёт два раза, ты трижды отречёшься от меня».

Вышел Пётр со двора и заплакал от стыда за своё предательство.

Понтий Пилат

На судилище было решено, что Иисус Христос должен умереть. Но разрешение на казнь Спасителя должен был дать римский правитель Понтий Пилат.

В пятницу рано утром связанного Иисуса Христа привели к Понтию Пилату.

В то утро у Понтия Пилата очень сильно болела голова, прямо-таки раскалывалась от боли. Он знал, что сегодня ему надо будет дать разрешение на казнь одного человека, которое у него требовал Каиафа.

– Кто он, этот человек, которого вы так ненавидите? – спросил Понтий Пилат.

Он родом из Галилеи, но называет себя Спасителем, Сыном Божиим, – ответили ему.

– Тогда пусть Ирод решает, что делать с этим человеком, если он из Галилеи.

(Царь Ирод был правителем Галилеи и приехал в Иерусалим на праздник Пасхи.) Понтий Пилат обрадовался, что нашёл такой удачный выход.

Но Ирод отказался осудить на смерть Иисуса Христа. Он сказал, что не считает его бунтовщиком и преступником, а просто глупым и смешным человеком, который вообразил себя Сыном Божиим, поэтому казнить его не за что. Чтобы посмеяться над Иисусом Христом, Ирод велел надеть на него красный шутовской плащ и в таком виде отправить его обратно к Понтию Пилату.

И вот сегодня, в пятницу, Понтию Пилату надо было решать судьбу Иисуса Христа. А у него очень болела голова, и он ничего не хотел решать и злился, что его заставляют заниматься этим делом.

Он как будто чувствовал, что оно не принесёт ему славы, а наоборот, все теперь будут говорить про него:

– Это тот самый Понтий Пилат, римский прокуратор, который велел казнить Христа Спасителя.

Но делать было нечего, и сейчас он ждал, когда к нему приведут арестованного.

Открылась дверь, и в зал ввели Иисуса Христа. Понтий Пилат мрачно спросил его:

– Так это ты – царь иудейский?

– Ты сам это говоришь или другие тебе сказали об этом? – спросил его Иисус Христос. – Я царь не земной, а небесный. А на землю я пришёл, чтобы научить людей истине.

Понтий Пилат удивился:

– Истине? Никто не знает, что такое истина. А что ты знаешь о ней?

– Сейчас истина в том, что у тебя очень болит голова, так болит, что тебе даже трудно говорить из-за этого. Посмотри на меня внимательно, и твоя боль пройдёт.

Понтий Пилат ещё больше удивился. Он с трудом поднял голову и посмотрел на Иисуса. И в ту же минуту почувствовал, что боль действительно ушла и голова стала ясной и лёгкой.

– Ты врач? – спросил Пилат у Иисуса Христа.

– Нет, я не врач. Я сказал тебе, что я царь небесный.

– Какой может быть царь на небе? Не говори глупостей. Ты в моей власти, и от меня зависит, что с тобой сделают: казнят или отпустят.

– Ты ошибаешься, – ответил ему Христос, – никто из людей не имеет над другим человеком никакой власти. Такая власть есть только у Бога.

Понтий Пилат не стал с ним спорить, он вышел и сказал:

– Этот человек ни в чём не виноват. Он не преступник. И казнить его не за что.

Но все враги Иисуса, которые собрались у дворца прокуратора, закричали:

– Он преступник. Распять его.

Понтий Пилат по-всякому пытался вразумить их. Он предложил простить Иисуса в честь Пасхи (тогда было заведено, что ради Пасхи прощали одного из осуждённых на смерть), но стражники настаивали на том, что Иисус Христос заслуживает смерти, а простить в этот день нужно не его, а самого злобного преступника Варавву.

Они даже стали угрожать самому Понтию Пилату, говоря:

– Разве ты не слышал, что он называет себя Царём, а у нас царь один – это Кесарь (римский император) . И если ты отпустишь Христа, мы скажем Кесарю, что ты его не чтишь.

Понял тогда Понтий Пилат, что уже не сможет спасти Иисуса Христа, и велел высечь его.

Стражники надели Христу на голову венок из колючих веток терновника и начали издеваться: они плевали ему в лицо, били по щекам и голове.

Понтий Пилат вывел избитого и окровавленного Христа на улицу. Он думал, что, может быть, сейчас, увидев Христа такого несчастного, люди пожалеют его и не будут казнить. Но стоящие на улице закричали:

– Смерть ему. Наш царь – Кесарь.

Понял Понтий Пилат, что ничего он не сможет сделать, испугался и дал разрешение, чтобы Иисуса Христа распяли на кресте.

Иисусу дали крест, и он сам понёс его на лобное место, где устраивали казни – на Голгофу.

Вместе с ним шли два преступника, которых тоже осудили на казнь.

Лобное место было расположено на высокой горе. Крутая дорога туда была усыпана камнями, и Иисус Христос спотыкался о них и падал под тяжестью креста.

Распятие Христа

Вот и пришли они на Голгофу. Здесь стражники сняли с арестованных одежду и распяли их всех троих: прибили большими гвоздями их руки и ноги к крестам.

Когда распинали Иисуса Христа, он молился за своих мучителей и шептал:

– Отче, прости им. Они не знают, что делают.

Над головой Иисуса Христа была прибита дощечка, на которой было написано: «Иисус из Назарета – Царь Иудейский».

Так велел написать Понтий Пилат. Каиафа возражал ему. Он хотел, чтобы там было написано так: «Иисус Назаретянин, который себя называет царём иудейским».

Но Понтий Пилат резко возразил Каиафе:

– Будет написано так, как я сказал.

Вокруг Иисуса собрались его враги и даже сейчас продолжали издеваться над ним:

– Если ты – Сын Божий, сойди с креста, и мы поверим тебе. Ну давай, спаси себя сам!

Так они кричали ему, им очень нравилось смотреть, как он страдает.

Один из распятых разбойников тоже сказал ему с насмешкой:

– Если ты Спаситель, спаси и себя, и нас.

Иисус лишь молча терпел.

Видишь, многие так и не поняли, что он пытался спасти их души, а не тела.

Но другой разбойник сказал своему товарищу:

– Хоть ты помолчи! Побойся Бога! Ты же знаешь, что мы виноваты и нас осудили справедливо. А он ни в чём не виноват и ничего плохого не сделал.

Потом он наклонил голову к Иисусу и прошептал:

– Помяни меня, Господи, когда придёшь в царствие твоё.

Христос ответил ему тихо:

– Говорю тебе, сегодня же ты будешь со мной в раю.

Христа распяли утром, а в 12 часов дня на Голгофу спустилась чёрная густая мгла. Стало так темно, что уже в двух шагах ничего не было видно. И многие люди в страхе разбежались.

Остались возле Христа только Мать Его Мария, его любимый ученик Иоанн, да в сторонке стояло несколько плачущих женщин.

Христос посмотрел на Мать, а потом глазами показал ей на Иоанна.

– Вот сын твой!

И ученику тоже сказал тихо:

– Вот Мать твоя. Позаботься о ней.

Тогда взял Иоанн Марию, Мать Иисуса, к себе в дом. И она жила у него в тепле и заботе до самой смерти своей.

Смерть Иисуса Христа

Прошло уже несколько часов, как люди распяли Спасителя. Руки и ноги его отекли, а раны, пробитые гвоздями, приносили ему невероятные страдания.

Иисус Христос был как будто в забытьи. Вдруг в третьем часу он громко воскликнул:

– Бог мой, Бог мой! Зачем ты меня оставил?

А ещё через некоторое время он попросил:

Один из стражников намочил губку в уксусе, прицепил её на палку и, засмеявшись, приставил её к губам Иисуса.

Христос втянул губами влагу, потом резко откинул голову и громко воскликнул:

– Кончено! Отец, в руки твои отдаю дух мой!

Склонил голову и умер.

Погребение Иисуса Христа

В субботу народ должен был праздновать Пасху и, чтобы не омрачать этот великий праздник, в пятницу вечером люди попросили у Пилата разрешения снять трупы казнённых с крестов и похоронить их.

Понтий Пилат согласился.

Похоронить Христа попросил разрешения у Понтия Пилата один из тайных учеников Иисуса по имени Иосиф.

Пилат не стал возражать, он даже был рад, что нашёлся человек, который не побоялся сделать это доброе дело.

Иосиф вместе с другим тайным учеником Иисуса пришли на Голгофу. Они принесли с собой плащаницу (большую простыню) и кувшин с душистой смесью мирры и алоэ.

Они сняли тело Христа с креста, обмыли его душистой смесью, спеленали полосами льняной ткани и обернули плащаницей, а голову обвязали платком – в общем сделали всё, как нужно было при похоронах.

Недалеко от Голгофы у Иосифа был сад, где он велел сделать в скале пещеру. (Такие пещеры назывались гробами, и в них местные жители хоронили своих близких. Помнишь пещеру, в которой похоронили Лазаря?)

В такую пещеру и принесли тело Иисуса.

Иосиф и его друг похоронили Христа. Вместе с ними в похоронах участвовали женщины, которые оплакивали своего Спасителя.

Они смотрели, как хоронят Иисуса, плакали и радовались, что есть люди, которые его чтут, любят и не забыли после смерти.

Стража у гроба Христа

Казнившим Христа не было покоя, они в страхе не могли найти себе места. Они вспомнили, как Христос говорил им, что воскреснет через три дня после своей смерти. И вот теперь требовали у Понтия Пилата много стражников, чтобы они глаз не спускали с пещеры, а то ещё, не дай Бог, Иисус Христос исчезнет.

Странные люди! При жизни они ему не верили и считали мошенником, а теперь, когда убили его, вдруг испугались, что он действительно воскреснет и выйдет из гроба. Удивительно ещё и то, какие они были глупые люди. Как они могли надеяться, что какая-то стража может остановить Христа?

Понтию Пилату они сказали, что боятся учеников Христа, которые украдут его тело и похоронят где-нибудь, а потом скажут, что он воскрес и улетел на небо.

Ну, как бы то ни было, а стража пошла и окружила пещеру плотным кольцом.

А на камень, которым был завален вход в пещеру, наложили печать. Так что ни выйти, ни войти в пещеру, не сломав печати, было невозможно. Как же враги боялись Иисуса Христа, даже мёртвого!

Воскрешение Христа

В полночь с субботы на воскресенье Иисус Христос воскрес из гроба. И печать была цела, и камень на месте, а Иисуса в гробу не стало.

Вдруг сделалось сильное землетрясение, сошёл с неба ангел, весь в белом и с лицом, сверкающим, как молния.

Он сошёл прямо перед камнем, отвалил его в сторону, и римские стражники, которые охраняли пещеру, в ужасе обнаружили, что в пещере никого нет. Один только ангел сидел на камне у её входа и грозно смотрел на них.

Тогда стражники в панике разбежались. Они рассказали людям всё, что видели, но им велели молчать.

– Скажите, что вы ночью уснули, а в это время пришли ученики Христа и украли его тело.

Стражники согласились всем рассказывать то, что им велели. Хотя странно было, как же спящие люди могли увидеть, кто украл тело. Но раз деньги получили, надо говорить, как приказано.

В воскресенье рано утром женщины взяли разные душистые благовония и пошли к гробу Спасителя. Они хотели умастить тело Иисуса, чтобы ему на том свете было хорошо и приятно. Одно их только заботило: кто поможет им отвалить огромный камень от входа, чтобы они могли зайти в пещеру.

Подходят они к пещере. И что же видят? Камень уже в стороне лежит, а пещера пустая, нет в ней Иисуса Христа. А на том месте, где лежал Христос, только полосы белой ткани остались, и рядом с ними сидят ангелы в белых блестящих одеждах и говорят женщинам:

– Не бойтесь. Вы ищите здесь Иисуса Назаретянина распятого. Так его здесь уже нет. Он воскрес, как и говорил он вам раньше об этом. Оповестите учеников его. И ещё передайте им, что он явится им в Галилее, как и обещал.

Радостные женщины сразу же побежали к ученикам Иисуса и сказали им о своей встрече с ангелами.

Конечно, трудно было поверить в это чудо, и ученики решили убедиться в этом сами.

Они побежали в пещере и убедились, что там никого нет.

Значит, всё правда. Христос воскрес.

Явление Христа Марии Магдалине

Мария Магдалина тоже зашла в пещеру и увидела ангелов в белых одеждах. И сидят они: один – в головах, а другой – в ногах, у того места, где раньше тело Христа лежало.

– Чего же ты плачешь? – спрашивают они её.

Мария со слезами отвечает им:

– Где же Господь наш? Взяли его тело, а куда унесли, не знаем.

Вдруг слышит шорох позади себя. Оглядывается, а перед ней Иисус Христос стоит и спрашивает её:

– Чего же ты плачешь, женщина? И кого ищешь?

Она не узнала Иисуса, подумала, что это садовник подошёл, и просит его:

– Господин, если ты взял тело его, скажи, куда унёс, я пойду и возьму.

Тогда Иисус говорит:

Узнала наконец Мария, что это Спаситель и есть. Она упала на землю к его ногам и хотела обнять их. Но он сказал:

– Не прикасайся ко мне. Я не взошёл ещё к Отцу моему. Иди и скажи ученикам, братьям моим: «Я возвращаюсь к Отцу моему и вашему и к Богу моему и вашему».

Мария сейчас же поспешила к апостолам и сообщила им радостную весть.

Так, первой из всех Марии Магдалине явился Иисус Христос после того, как воскрес.

Явился в этот же день он и двум своим ученикам.

В тот же день Воскресения Христова шли они по дороге и говорили о том, что слышали о воскресении Христа и как такое может быть. И вдруг видят, что рядом с ними поравнялся кто-то. Не узнали ученики, что это их Учитель. А он их спрашивает, о чём они говорят так увлечённо.

– А ты разве не слышал, что произошло с Иисусом Назаретянином? Он был пророком и Сыном Божьим, Спасителем. Его казнили, а теперь говорят, что он воскрес. Гроб его пустой все видели, а где он сам – никто не знает, – ответили ученики.

– Как глухо сердце ваше, – ответил им странник. – Вы всё ещё не верите тому, что сказал вам ваш Учитель.

И тогда ученики узнали его и хотели припасть к его ногам, но он уже стал невидим.

И возвратились они в Иерусалим, чтобы рассказать всем о встрече с Иисусом.

Явление апостолам

По всему Иерусалиму пошли разговоры о странном исчезновении тела Иисуса Христа из гроба его. Много разного говорили:

– Говорят, ученики украли его тело, а теперь всем рассказывают, что он воскрес.

– Нет, нет, он на самом деле воскрес. Я сам слышал об этом от стражника. Только он просил не называть его имени, – говорили другие.

И никто не знал, кто из них прав.

А в это время апостолы собрались все вместе в горнице и крепко-накрепко заперли дверь. Только Фомы в этот вечер с ними не было.

Сидят они так все вместе и разговаривают, и вдруг перед ними появляется Иисус Христос. Ученики растерялись, подумав, что это дух им явился. А Христос говорит им:

– Дайте мне хлеб, я буду есть. Тогда и вы поверите, что это я.

И когда ученики убедились, что их Учитель снова с ними, они очень обрадовались. А Иисус сказал им:

– Я посылаю вас к людям. Идите к ним, и кому вы простите грехи на земле, тому они и на небе простятся. А кому не простите, у того они так и останутся.

Сказал он так и исчез.

Фома Неверующий

В тот вечер, как ты помнишь, среди учеников Христа не было Фомы, и когда его товарищи рассказали ему, что случилось, то Фома не поверил им:

– Пока своими глазами не увижу ран от гвоздей на руках его – не поверю!

Товарищи не стали спорить с упрямцем.

Прошло восемь дней, и они опять собрались все вместе в запертой комнате. Но теперь с ними был и Фома Неверующий.

И вдруг снова перед ними появился Христос. Он подошёл к Фоме и сказал:

– Дай руку твою и прикоснись к моим ранам. Не будь неверящим!

И убедившись, что это и есть воскресший учитель, Фома воскликнул:

– Господь мой и Бог мой!

А Иисус Христос ответил:

– Ты поверил, потому что увидел меня. Блаженны те, которые не видели и поверили.

Явление на озере

А вскоре явился Иисус Христос своим ученикам на Тиверийском озере. Вот как это произошло: решили они порыбачить на озере, сели в лодку и стали ловить рыбу.

Просидели они так всю ночь, уже и утро наступило, а рыбы всё не было.

И вдруг видят ученики, что на берегу кто-то стоит (А это был Иисус Христос, но они его не узнали.) и спрашивает их:

– Друзья, вы поймали рыбу?

– Нет, – хором отвечают ученики.

– Тогда забросьте сеть за правый борт и поймаете, – говорит незнакомец.

Ученики подумали, что он шутит, но всё-таки забросили сеть. А когда стали её вытаскивать, то в ней было столько рыбы, что еле-еле вытащили. Тогда узнали они Иисуса, а Пётр воскликнул:

– Это он, Господи!

Быстро разделся он и бросился в воду, чтобы побыстрее добраться до берега и встретиться с Учителем, а остальные на лодке тоже поплыли за ним.

Когда добрались они до берега, там уже горел костёр, и на нём жарилась рыба, а Иисус ждал их обедать.

Сели они обедать, и Христос трижды спросил Петра:

– Любишь ты меня?

И три раза Пётр отвечал ему:

– Да, Господи, ты же знаешь, как я люблю тебя!

Тогда Иисус сказал Петру:

– Паси овец моих.

Так он завещал своему любимому ученику продолжать своё дело на земле: идти к людям и учить их любви и добру.

Вознесение Христа

Сорок дней жил Иисус Христос на земле после своего Воскресения.

Как он и велел своим ученикам, они не уходили из Иерусалима и ждали Утешителя – Духа Святого, которого обещал им прислать Христос.

На сороковой день Христос собрал апостолов и пошёл с ними на гору Елеонскую. Там он поднял руки и благословил их и свою Мать Богородицу, которая тоже была с ними.

Благословляя, он немного отступил от них, и вдруг поднялся от земли и начал медленно возноситься на небо, и скоро облака скрыли его от глаз учеников.

В эту же минуту слетели к ним два ангела и сказали:

– Иисус вознёсся от вас, но он снова вернётся к вам. Ждите его.

Апостолы поклонились вслед Учителю своему и радостные вернулись в Иерусалим.

Сошествие Святого Духа

Все последние дни апостолы не уходили из Иерусалима. Они собрались все вместе в храме и молились Богу.

И вот в праздник Пятидесятницы, которая наступает на пятидесятый день после Пасхи, услышали они шум снаружи, да такой сильный, как будто ураган разбушевался.

И в ту же секунду в коннату, где они сидели, ворвался ветер. Над головами апостолов появились огненные языки, которые опустились по одному на голову каждого из них.

Это и был Святой Дух, который сошёл на них как огненные языки.

И апостолы вдруг заговорили на разных языках: и по-латыни, и по-гречески, и по-арабски, и по-персидски, и на всех других языках, какие только существовали на свете.

Сделал это Господь Бог для того, чтобы апостолы смогли научить добру всех людей, живущих на земле, независимо от их языка.

Конечно, и тут нашлись люди, которые вместо того, чтобы радоваться, начали подшучивать над апостолами:

– Вина, наверное, выпили много, вот и заговорили так.

Тогда вышел к ним апостол Пётр и сказал:

– Мы не пьяны, как вы думаете. Это исполняются слова Учителя нашего, который послал Святого Духа, и каждый, кто обратится к Господу, спасётся.

И он рассказал им о жизни Христа и о том, чему тот хотел научить людей и за что умер.

Успение Божьей Матери

После смерти Иисуса Христа Его Мать Пречистая Дева Мария жила в доме Иоанна, ученика Иисуса, того самого, которому Иисус сказал с креста: «Вот Матерь твоя».

Иоанн стал Марии вместо родного сына, хорошо о Ней заботился и почитал Её.

Ещё двадцать лет после вознесения Христа жила на земле его Мать Мария. Каждый день Она ходила к Гробу Своего Сына, молилась там, а потом шла в сад Гефсиманский, где последний раз был Спаситель перед своей смертью.

Из сада Она шла на Голгофу. Таким был её ежедневный путь.

Наконец наступило время, когда Иисус Христос решил взять Свою Мать к себе на небо. Раз она молилась в Гефсиманском саду, и вдруг перед Ней появился ангел и сказал, что через три дня Она умрёт, и протянул Ей финиковую ветвь из рая – послание от Сына.

Пришла Пресвятая Богородица домой и велела приготовить всё к своему погребению. А Иоанна Она попросила, чтобы перед Её гробом он нёс ту самую райскую ветвь, что принёс Ей ангел.

Все родственники и близкие и много людей собирались в эти дни в Её доме и плакали о том, что скоро Она их оставит. Она всех утешала и обещала за них молиться.

Матерь Божья хотела перед смертью увидеть всех апостолов – учеников Своего Сына. Но в Иерусалиме их было только двое – Иаков и Иоанн. Остальные все разошлись по другим землям.

Иисус Христос почувствовал желание Марии и сделал чудо. Он собрал всех своих учеников, и перед самой смертью Пресвятой Богородицы ангелы принесли их в Иерусалим в дом Божьей Матери.

Наступил день, назначенный ангелом. Пресвятая Богородица лежала на смертном одре, уже убранном как для покойника. Апостолы молились. Вдруг раскрылся потолок, и с неба сошёл сам Иисус Христос в окружении ангелов. Богородица приподнялась, поклонилась Своему Сыну, снова легла на ложе и умерла, как будто уснула. Поэтому смерть Божьей Матери и называется «успением».

Хоронить понесли Её в Гефсиманский сад. Как она и просила, впереди шёл Иоанн и нёс райскую ветвь. Следом за ним другие апостолы несли на своих плечах тело Святой Богородицы. Много людей пришло проводить Её. Они пели священные песни, а в воздухе раздавалось пение ангелов.

Люди всё подходили и подходили, и собралось их здесь уже очень много.

Очень недовольны были враги Иисуса, когда увидели, с какими почестями хоронят его Мать. Поэтому решили они помешать этому и послали воинов, чтобы они всех разогнали, тело Марии сожгли, а апостолов, если те будут противиться – убили.

Но не успели воины приблизиться к траурной процессии, как спустилось облако и всё скрыло: и тело Марии, и всех провожающих. А воины в один миг все ослепли, тыкались лбами друг в друга, сердились и цеплялись за прохожих, умоляя, чтобы их отвели домой.

Но один человек по имени Афоний всё-таки добрался до одра, на котором покоилось тело Богородицы, схватился за него руками и хотел сбросить тело на землю.

Но в ту же секунду у Афония отвалились руки до самого локтя. А сам он, безрукий, упал на землю.

Тут уж ничего не оставалось ему делать. Он раскаялся и признал Иисуса Христа Сыном Божьим, а Деву Марию назвал Матерью Божьей.

Тогда апостол Пётр велел вернуть ему руки. Многие ослепшие тоже пришли и умоляли вернуть им зрение. Их пожалели, и они стали видеть. И тоже уверовали в Христа.

Тело Марии принесли в Гефсиманский сад и положили в пещеру. И, как положено, вход в неё завалили камнем. Три дня дежурили апостолы возле гроба Богородицы, молились и охраняли её покой.

На третий день к ним пришёл Фома неверящий, он один не попал на похороны и сейчас хотел проститься с Богородицей.

Отвалили камень. Но тела Марии там уже не было. Остался только саван, в котором Её хоронили.

Иисус Христос взял Свою Мать к себе на небо. И теперь они оттуда смотрят на землю и хранят всех, кто верит им и любит их, от несчастий и огорчений.

Не забывай и ты молиться им. И не забывай, что Дух Божий живёт в каждом человеке, поэтому каждый человек – это Сын Божий.

К сожалению, не все это правильно понимают. Дух Божий – это любовь ко всем людям и ответственность перед ними. Вот об этом и говорил Иисус Христос, когда пришёл на землю спасти людей от их заблуждений и ошибок.

Он опять вернётся на землю. И, может быть, придёт уже скоро. Как ты думаешь, как встретят его люди сейчас? Поймут и захотят исправиться? Или снова приговорят к смерти?

А ещё… почаще прислушивайся к тому, что у тебя внутри. Правильно. Есть сердце и другие органы. А есть ещё и душа. Надо прислушиваться к своей душе. Иногда её ещё называют совестью. Но совесть – это только часть души. Сложно понять? Ничего. Хорошо уже, если ты задумаешься над этим.

Православное вероучение понимает Священное Писание как часть Священного Предания, которое, по словам православного богослова В. Н. Лосского, есть «действие Святого Духа в Церкви».

• «Не хлебом одним будет жить человек,
  но всяким словом, исходящим из уст Божиих

  Роль Священного Писания в жизни маленького христианина

  Изучение Библии – неотъемлемая часть жизни всякого православного человека. По преданию, Божия Матерь очень любила заниматься чтением Священных книг. Сам Христос заповедует всякому человеку внимать Его слову.

  Православное вероучение понимает Священное Писание как часть Священного Предания, которое, по словам православного богослова В. Н. Лосского, есть «действие Святого Духа в Церкви». Священное Предание, помимо текстов и письменных установлений, включает в себя церковную практику и традиции. И, пожалуй, самое важное в Священном Предании – невыразимый словами личный духовный опыт, переходящий из поколения в поколение. И потому одна из задач православных родителей – осуществление передачи этого духовного опыта своим чадам.

  Таким образом, Священное Писание есть зафиксированная часть жизни Святого Духа в Церкви. И потому оно представляет собой наиболее объективный способ личного общения человека с Богом, а начинаться оно должно с самого раннего возраста.

  «Кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет»(). Всякая встреча с Библией – это доброе себя, брошенное в юную душу. Мы не можем лениться в столь важном вопросе, потому как дадим ответ на Страшном Суде за вверенное нам. А значит, эти семена мы обязаны стараться засевать добросовестно. Господь же Сам взрастит плоды, дабы сбылось Его обетование о тех временах, когда «и сеющий и жнущий вместе радоваться будут» ().

  Знакомство ребёнка с Библией: первые шаги

  Прежде всего, нельзя не сказать об особой роли Евангелия в Священном Писании. Новозаветные книги завершают Божественное Откровение, приводят его к своей полноте. Евангелие повествует об Иисусе Христе, Чья жизнь должна стать для нас примером для подражания, и указывает на любовь как основу устраиваемого Христом Царствия Божия. Чтобы подчеркнуть значимость Нового Завета, очень хорошо подарить каждому ребёнку собственный экземпляр Евангелия с яркими картинками и в хорошем переплёте, а его ежедневное чтение сделать благочестивой семейной традицией.

  При рассмотрении вопроса детского чтения следует определиться с возрастными рамками и методикой.

  Итак, когда же необходимо начинать чтение ребёнку священных текстов? Данная проблема не представляет сложности по причине того, что никаких возрастных рамок просто-напросто нет! Само Евангелие показывает нам, что всякий человек является таковым уже во чреве матери: «Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее.» (). Младенец Иоанн Предтеча, носимый праведной Елизаветой, являет нам способность Бога действовать на каждого, даже очень маленького человека.

  Нужно помнить, что личная встреча с Господом в какой-то момент случается у всех, кто стремится к небу. Непременно произойдёт она и у ребёнка, но как и когда – во многом зависит от матери.

  Всё, что происходит с мамой, происходит и с её младенцем, пока он во чреве. Они тесно связаны в этот период, но будут иметь тесную связь и впоследствии. Маленький человек, пусть неосознанно, впитывает любую информацию о мире, а основным источником этой информации становится самое близкое, что есть у него в этом мире – его мама. Именно по этой причине для матери особенно важно регулярное чтение Священного Писания – так, таинственными путями материнской любви, она сможет передать ребенку часть личного познавательного опыта.

  Что касается вопроса чтения Священного Писания уже относительно сознательным детям, трудно определить универсальные возрастные критерии – всё зависит от индивидуальных особенностей. Однако в целом маленькие детки, живущие миром сказок, наиболее восприимчивы к притчам и различным наглядным образам из Евангелия. Так, хорошим примером может служить образ доброго пастыря, символизирующий Христа уже с Ветхозаветных времён: «Как пастырь Он будет пасти стадо Свое; агнцев будет брать на руки и носить на груди Своей, и водить дойных» (). Можно вспомнить и Давида, который тоже был пастушком и охранял овечек от злых львов.

  Наглядность изучения

  Известный педагог XIX века К. Д. Ушинский отмечал необходимость дополнения повествования картинками: «Кто не замечал за собою, что в памяти нашей сохраняются с особенной прочностью те образы, которые мы восприняли сами посредством созерцания и что к такой врезавшейся в нас картине мы легко и просто привязываем даже отвлеченные идеи, которые без того изгладились бы из памяти».

  Человек воспринимает окружающую действительность через органы чувств. Дидактика учит нас тому, что знакомство с новыми объектами формирует у ребёнка определённое понятие, состоящее из комплекса полученной информации. При этом органы чувств пропускают различный её объём и, соответственно, обладают различной ценностью в познании мира. Образно говоря, в одном отрезке времени на условную единицу слуховой информации приходится десять единиц осязательной и сто единиц зрительной. Следовательно, более 80% информации об окружающем мире человек получает при помощи зрения. Данный факт свидетельствует об исключительной важности наглядного представления изучаемого материала. Если же задействовать все органы чувств, то эффективность будет максимальной ввиду общей взаимосвязи и системного мышления человека.

  Большое значение имеют используемые иллюстрации. Это связано с тем, что отражённые художником библейские образы останутся с юным читателем вместе на всю жизнь. В качестве положительной рекомендации можно использовать известную «Детскую Библию».

  «Детская Библия» Борислава Араповича и Веры Маттелмяки.

  Повествование в данной книге адаптировано для самых маленьких. Однако в конце каждого отрывка помещены ссылки на пересказываемый текст Священного Писания, что даёт возможность использовать смешанный подход к изучению.

  Примечательно, что «Детская Библия», хотя и была изначально предназначена для детей, обрела некоторую популярность среди взрослых. Потому со второго издания в неё были помещены дополнения, ориентированные на зрелых читателей. Эти дополнения будут полезны самим родителям для более глубокого понимания значения изучаемого текста. Едва ли не самое важное в «Детской Библии» – удивительно красочные иллюстрации, сопровождающие каждый отрывок чтения.

  Помимо этого, для более старшего возраста в конце книги расположены географические карты и фотографии мест библейских событий, что делает её не только красочным, но и методически полезным инструментом для изучения Священной Истории.

  Гравюры французского художника Гюстава Доре

  Разбирая важную роль наглядного представления в изучении Священного Писания, нельзя не упомянуть известные гравюры французского художника Гюстава Доре (1832-1883). В течение своей жизни художник изобразил сотни прекрасных иллюстраций, описывающих библейские сюжеты. Его труд по праву можно считать классической художественной интерпретацией Библии.

  Для детей более старшего возраста (от 10ти лет) работы Гюстава Доре могут быть отличным дополнением к регулярным чтениям. Реалистичный стиль картин делает страницы Библии живыми, читатель словно переживает описанные события, а библейские герои выглядят неподдельно правдоподобно. Несмотря на то, что при жизни Гюстав Доре был подвергнут критике, созданные им иллюстрации прошли испытание временем и по сей день ценятся как яркое отображение библейской истории.

  Притчи и образы

  Один священник рассказывал, что на вопрос ребёнка о том, что ему делать, если потеряется, он ответил:

  – Стой и молись, а я тебя найду.

  При знакомстве с притчей о потерянной овце ребёнок смог ощутить её как свой собственный опыт. Аналогии необходимы во всяком возрасте – они служат инструментом, показывающим актуальность Библейских сказаний для всякого человека и всякого времени.

  Когда ребёнок теряет собственные игрушки, он огорчается и плачет. Данный опыт можно использовать, чтобы показать печаль Бога о всякой потерянной человеческой душе.

  Подрастающему ребёнку полезно рассказывать притчи. Притча о сеятеле по аналогии показывает, что как в природе совершается зарождение жизни, так и добрые качества зарождаются в человеческой душе.

  Притча о работниках в винограднике обращается к чувству справедливости, которое очень развито у детей. Она является очень сложной и, в то же время, очень полезной в виду того, что очень трудно объяснить равную награду, полученную работниками.

  Очень многогранна притча о блудном сыне. В младшем возрасте её можно объяснять таким образом, что блудный сын есть тот, кто потерялся и не может найти дорогу домой. Это обращает ребёнка к личному опыту, когда он сам терялся и не мог найти маму. Несмотря на некоторую неточность толкования, такой смысл будет наиболее доступен для ребёнка.

  С определённого возраста начнут появляться вопросы и сам процесс перейдёт на новую стадию – от простого благоговейного внимания к обсуждению прочитанного. Здесь возникает второй вопрос: каким образом знакомить детей со Священной историей?

  Для тех, кто постарше

  Уже упомянутый нами К. Д. Ушинский давал следующие рекомендации. Сама церковная жизнь располагает нас к изучению Писания и в том числе через церковные праздники. Богослужение соединяется с рассказом матери и радостным чувством – всё это оживляет в детском воображении древние исторические события.

  При этом, повествование лучше разделить на два этапа. На первом этапе ребёнка знакомят с основными моментами произошедшего события, на втором к ним добавляют второстепенные черты. Данный метод позволяет избегать ситуации, когда из долгого рассказа ребёнок выносит мелочи и не замечает основного. Разумеется, что при совместном чтении имеют важность наглядность повествования, обратная связь через вопросы, осмысление прочитанного и регулярность занятий.

  Чтения следует проводить таким образом, чтобы детям они не были в тягость. Как отмечает Н.Е. Пестов (приводя рекомендации Ушинского), допустимо заниматься каким-либо рукоделием – рисованием, оригами, вышиванием или чем-то другим. Но недопустимы суетливое отношение или напряжённая обстановка. Мы должны помнить, что мы ставим себе целью привить детям любовь чтению Слова Божия, показать им, что Оно есть основной жизненный компас и средство общения с Богом. Для этого мы должны сами доверять Ему и полагаться на Него, вверяя себя и свои труды.

  На пороге школьного возраста…

  Как уже говорилось выше, для детского возраста предпочтительнее всего знакомство со Священным Писанием в виде истории, адаптированной для детского возраста. Классическим представителем подобной формы изучения можно считать Детскую Библию, адаптированную Бориславом Араповичем и Верой Маттелмяки. В настоящее время издано множество других книг для знакомства детей со Священной Историей, при подборе которых лучше всего ориентироваться на авторов и издательства, благословлённые Православной Церковью.

  Однако, при неизменной опоре на адаптированные издания, к моменту младшего школьного возраста подход к изучению Священного Писания должен претерпевать некоторые изменения.

  При разборе Священной истории полезно научиться задавать такие вопросы, которые учат подростка размышлять. Например, почему Бог не принял жертву Каина? Стоит рассказать о необходимости благоговейного отношения ко всякому делу общения с Богом: Таинствам, молитве и посещении храма.

  Изучая историю битвы с амаликитянами (), полезно обратить внимание на то, что успех всякой человеческой деятельности зависит от Бога – и потому нужно обращаться к Нему за благословением перед всяким важным делом.

  Возвращаясь к притче о блудном сыне, стоит отметить, что человек в течение жизни часто попадает в положение блудного сына. И вполне возможно даже в продолжение дня не единожды отойти от Отца через собственные согрешения.

  Детям младшего школьного возраста полезно рекомендовать к прочтению книги, воспитывающие понятие о праведности. Такие святые отцы как Игнатий Брянчанинов, Феодосий Оптинский, Феофан Затворник в юном возрасте очень любили читать жития христианских подвижников. Впоследствии они отмечали, что прочитанное глубоко запало к ним в душу и оставило след на всю последующую жизнь. Например, Игнатий Брянчанинов напишет в своих записках, обращаясь к Богу: «Твои Пимены, Сысои и Макарии пленили мою душу». Знакомство с жизнью святых подвижников в раннем возрасте оградило будущего святителя от соблазнов юности и направило на иноческий путь служения Богу.

  Тактильная память

  У дошкольников и младших школьников одинаково развиты все три канала восприятия мира: слуховой, зрительный и тактильный. При этом, быстрота написания почти всегда соответствует скорости мышления ребёнка, что позволяет обдумывать информацию в процессе её написания. Кроме того, создаётся целостная картина, надёжно запечатлевающаяся в его памяти – моторная память достаточно надёжна и долговечна.

  Этап раннего школьного возраста можно считать переходным – родители, хотя и не отказываясь от изучения Священного Писания в адаптированной форме, могут включать в него оригинальные цитаты из синодального перевода. Можно завести тетрадку, в которую выписывать по одной основной цитате от каждого чтения.

  Подростковый возраст

  С какого-то момента, определить который предстоит индивидуально каждому родителю, чтение Библии должно перейти на принципиально новый уровень. Всё больше и заметнее становится переход от восприятия в форме сказки к аналогиям и построению связи Священной истории с современной жизнью. В среднем и старшем школьном возрасте акцент переходит от передачи знаний к построению отношений во Христе. Становится необходимым перенос Евангелия в нашу повседневную жизнь и отражение его актуальности в современных условиях. Благая весть не должна оставаться сказкой, но должна превратиться в верного спутника жизни для молодого христианина.

  Подростковый возраст, в силу его протестного духа, нуждается в историях, выделяющих личности. Подростку нужно рассказывать о личностях, о тех людях, которые вошли в священные книги, чтобы стать частью нашей жизни. Каждый персонаж Священного Писания прошёл определённый путь, сделавший его легендарной личностью. На данном этапе очень важно показать, что при всякой гениальности человек всё-таки нуждается в помощи Творца и не способен достичь святости своими силами. При этом Господь помогает всякому, желающему расти.

  С подростками Библию читать лучше всего в славянском переводе. Хорошей практикой является обязательное еженедельное чтение в субботу вечером – разбор отрывка Евангелия, читаемого на воскресном богослужении. Подкованные родители также могут разбирать с детьми отрывки Ветхого Завета накануне чтения соответствующих паремий.

  Методическая база

  Самое главное для преподающего Библию, вне зависимости от того родитель он или учитель, это собственное живое восприятия Божьего Слова. Подросток должен видеть вашу искренность в переживании Священных текстов и это будет самой главной опорой для любой методики.

  Перевод для чтения в подростковом возрасте лучше всего использовать синодальный. Если вы изучаете Библию через разбор зачал или глав, очень полезно будет после чтения синодального перевода прочитывать тот же отрывок на церковнославянском языке (елизаветинская библия). Таким образом вы постепенно научите подростка понимать богослужебный язык.

  В этом возрасте становится необходим тщательный подбор толкования на Ветхий и Новый Завет. Родителю понадобится предварительная подготовка к чтению. Можно порекомендовать толкования на Евангелие святителя Иоанна Златоуста и блаженного Феофилакта Болгарского. Последнего, в случае отсутствия времени, можно просто зачитывать – труд Феофилакта Болгарского записан очень простым языком. Для преподавания рекомендуется использовать «Четвероевангелие» архиепископа Аверкия (Таушева) – классическое учебное пособие студентов духовных школ.

  К Ветхому Завету могут быть полезны толкования преподобного Ефрема Сирина. Ведущим методическим пособиям по всей Библии является «Толковая Библия» А.П. Лопухина. Более простое изложение представлено в «Библейской истории» митрополита Вениамина (Пушкаря).

  Фундаментальным сборником святоотеческих толкований является 27-томная серия «Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I–VIII веков» в редакции Константин Гаврилкина и Сергей Козина.

  Перевод Псалтыри С. С. Аверинцева

  Разбудить интерес подростка к Псалтыри можно совмещением чтения на церковнославянском языке с чтением поэтического перевода, созданного Сергеем Сергеевичем Аверинцевым.

  Почему именно этот перевод? Дело в том, что дело интерпретации священного текста требует не только богословской эрудиции, но и сильного внутреннего духовного чувства. Псалмы Давида наполнены сильными религиозными переживаниями – и каждое слово в псалмах было сказано перед лицом Живого Господа. Сергей Сергеевич Аверинцев, будучи талантливым филологом и библеистом, подошёл к делу перевода Псалтыри подошёл с чрезвычайной ответственностью. Он смог, пронеся священный смысл псалмов через языковой барьер и трудности поэтического изложения, сохранить их духовную наполненность, сделав доступными для понимания русского человека.

  Для многих людей (и тем более подростков) препятствия перед познанием глубокого внутреннего духовного переживания в псалмах оказываются непреодолимыми в силу культурных различий современной литературы и священного текста. И потому, через вдохновлённого и талантливого человека делается шаг навстречу тем, кто хочет прикоснуться к древней духовной поэзии.

  Заключение

  Неся Слово Божие подросткам, следует помнить, что примерно с семи лет ребёнок призывается к Таинству Покаяния. В отрочестве маленький человек уже способен принять Иисуса Христа, принять Его Жертву и завет, заключённый с людьми.

  Важно понимать, что в Библии понятие «научиться» подразумевало беспрестанное исследование Священного Писания с последующим применением полученного опыта в реальной жизни, стремясь к путеводительству Святого Духа. Необходимо помочь подростку это осознать.

  Подростковый возраст подразумевает некоторые психологические особенности. Человек в этом возрасте, живя в настоящем, устремляет свой взор в будущее, готовя себя к взрослой жизни. Ярко выражаются стремления к самопознанию, самовыражению и самоутверждению – всё это является закономерным процессом развития и может быть реализовано в душеспасительной форме.

  В подростковом периоде человек остро нуждается в близком общении с людьми, проявляющими к нему любовь. Через это им удовлетворяются психологические потребности.

  1. Поднятие самооценки. Практически каждый подросток ощущает собственную неполноценность в какой-либо области жизни. Необходимо помочь ему осознать собственную нужность вам, Богу и Его Церкви.
  2. Чувство нужности. Один из церковных приходов проводил опрос, по результатом которого стало ясно, что молодые люди ищут в воскресной школе, прежде всего, друзей. Для детей переходного возраста важно чувствовать принадлежность к определённой группе и очень хорошо, если такой группой является христианское содружество.
  3. Общение с противоположным полом. Одна из важных проблем подросткового периода – сложность правильного выстраивания отношений с противоположным полом. Приобрести такой навык в домашних стенах достаточно сложно, однако, церковные собрания призваны научить молодых людей правильному общению между собой.
  4. Социальная адаптация. Каждый подросток задаётся вопросами о собственной важности для общества и личных целях в нём. Знакомясь с Библией и православным вероучением, молодой человек получает возможность найти ответы на некоторые личные вопросы.

  Вышеуказанные факторы говорят в пользу того, что, несмотря на важность домашнего изучения Библии вместе с родителями, с переходным возрастным этапом появляется значительная потребность в контакте со сверстниками в православном подростковом обществе.

Сотворение мира.

Вы знаете, как всё погружается во мрак в ночное время, когда выключены все лампы. В такой темноте был когда-то весь мир. Тогда не было ни травы ни деревьев, ни прекрасных цветов, ни птиц, ни даже неба и земли, но вся вселенная была тьмой и хаосом. Однако Бог не хотел, чтобы все оставалось так, и Он сотворил этот чудесный мир. Мы знаем, что само собой ничего не создается. Окружающий нас мир, наполненный гармонией и красотой, свидетельствует о его великом и мудром Творце.
В Священной Книге Библии описано сотворение мира по Слову Бога:
"В начале сотворил Бог небо и землю.
Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною: и Дух Божий носился над водою.
И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
И увидел Бог свет, что он хорош; и отделил Бог свет от тьмы.
И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.
И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды.
И создал Бог твердь; и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.
И назвал Бог твердь небом. И был вечер. и было Утро: день второй.
И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так.
И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо.
И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя, древо плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.
И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду ее, и дерево. приносящее плод, в котором семя его по роду его. И увидел Бог, что это хорошо.
И был вечер. и было утро: день третий".

"И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов;
И да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. И создал Бог два светила великие: светило большее для управления днем, и светило меньшее для управления ночью, и звезды;
И поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю.
И управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо.
И был вечер. и было Утро: день четвертый.
И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной.
И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо.
И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.
И был вечер, и было утро: день пятый.
И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.
И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо".
Вся земля. сотворенная Словом всемогущего Создателя, озаренная сиянием ласкового солнца, дышала покоем и дивной красотой. Но это не было еще концом творения. Бог решил создать людей, чтобы они жили в этом прекрасном мире и имели общение со своим Творцом.

Сотворение первых людей.

"И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему; и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя: вам сие будет в пищу; а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так.
И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.
Так совершены небо и земля и все воинство их. И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал."
Имя мужчины было Адам, а женщины - Ева. Господь создал их красивыми и счастливыми. Они очень любили своего Творца, и Бог любил их.
Господь отдал им всю созданную тварь. чтобы они заботились о ней. Благословив Адама и Еву, "посадил Господь рай в Едеме, на востоке; и поместил там человека, которого создал". Господь поручил им возделывать и хранить этот сад.
Адам и Ева постоянно пребывали в общении со своим Создателем. На картинке вы видите, что их глаза обращены к Богу - поэтому они счастливы. Когда наши глаза и сердца устремляются к Господу, мы тоже становимся счастливыми.
------ *Почему Бог сказал: "Сотворим?" Потому что Бог един в трех лицах: Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой. Поэтому в Первой книге Моисеевой, при сотворении человека, Бог говорит во множественном числе: "Coтворим".

Библия для детей. Ветхий завет

СОТВОРЕНИЕ МИРА

Вначале - рассказывает Библия - не было ничего: ни земли, ни неба, ни птиц, ни растений, ни животных - ничего.

Но был Бог - всемогущий Ягве. Бог был всегда - так утверждает Библия.

И вот однажды Ягве решил создать этот мир.

Сначала Бог сказал: "Да будет свет!". И стало светло.

Бог увидел, что это хорошо. И отделил свет от тьмы.

Так возникли день и ночь, утро и вечер.

На следующий день Бог создал небо. Потом Он собрал всю воду вместе в большие моря, реки и озера. Вода и суша разделились.

На третий день Бог покрыл сушу деревьями и растениями. А еще Он создал густые леса и яркие цветы. В четвертый день Бог создал солнце, луну и звезды.

В пятый день Бог сотворил птиц, и они стали летать в воздухе и строить свои гнезда в ветвях деревьев.

В шестой день Бог создал всех зверей, какие только живут на Земле.

Но на Земле еще не было никого, кто бы заботился о Земле и о зверях, кто бы любил Бога и восхвалял Его. И тогда Бог создал первого человека.

А на следующий день - седьмой по счету - Бог отдыхал…

АДАМ И ЕВА

Первого человека звали Адам.

Библия рассказывает, что первого человека Бог создал по своему образу и подобию (то есть первый человек был очень похож на Бога).

Адам жил в райском саду, который назывался Эдемским.

Ему очень нравилось жить в этом саду. И все же Бог заметил, что он одинок.

"Сотворю-ка я ему помощницу!" - решил Бог.

Он усыпил Адама, и пока тот спал, из его ребра создал женщину.

Проснувшись и увидев женщину, Адам очень обрадовался - он ведь понял, что теперь не будет так одинок!

Адам назвал ее Евой, и они вдвоем стали жить счастливо в Эдемском саду.

Вот тогда-то люди с Богом и договорились обо всем.

Бог очень заботился о людях. А люди в свою очередь выполняли все его требования.

Но однажды Адам и Ева не выполнили своих обязательств.

И случилось это так.

КАК ЛЮДИ ПРЕДАЛИ БОГА

Бог позволял Адаму и Еве делать все, о чем бы они ни попросили.

Не разрешал он им только одного - есть плоды с дерева, которое называлось деревом познания добра и зла.

Но жил в том же райском саду хитрый и мерзкий змей.

И вот однажды подкрался он к Еве и сказал:

Зачем вам слушаться Бога? Если вы съедите плоды с дерева познания добра и зла, то не умрете. Вы будете все знать и станете такими же мудрыми, как Бог!

Ева посмотрела на змея, потом оглянулась вокруг и нерешительно съела плод.
Плод оказался очень вкусным, и Ева протянула его Адаму.

Адам! - сказала она -Только попробуй!

Адам медлил. Он ведь хорошо знал, откуда был сорван этот плод!
Но ему так захотелось его попробовать, что он не выдержал и также откусил плод.

Ах, люди, люди..

ИЗГНАНИЕ ИЗ РАЯ

Когда Бог узнали о поступке Адама и Евы, то очень опечалился.

А потом сказал Адаму и Еве:

А произошло это все из-за того, что вы не захотели выполнить то, о чем Я просил вас…

Так Адам и Ева были изгнаны из рая.

КАИН И АВЕЛЬ

После этого для людей настали тяжелые времена.

Они стали болеть. Чтобы прокормиться, им приходилось много и тяжело работать. Люди стали умирать…

Через некоторое время у Адама и Евы родились первые дети - сыновья Каин и Авель.

Каин работал в поле, Авель был пастухом.

Братья часто вместе с Адамом и Евой приносили жертву Богу за то, что первые люди когда-то предали Его.

И вот однажды Авель принес в жертву Богу белого баранчика, а Каин плод земли.

Бог принял подарок Авеля, а от жертвы Каина отказался.

Ты даешь не от чистого сердца, Каин. - сказал Бог - Так нельзя. Если ты по-настоящему полюбишь Меня, то и твоя жертва будет мной принята.

Но Каин не послушался Бога, а только рассердился на брата за то, что именно его жертву выбрал Бог, и убил Авеля.

За это бог Бог наказал Каина, заставив его уйти из дома и всю свою жизнь скитаться по Земле.

А у Адама и Евы вскоре родился еще один сын - Сиф, который был таким же добрым, как Авель…

ВЕЛИКИЙ ПОТОП

Прошло много лет.

Людей на Земле становилось все больше.
Но они уже больше не думали о Боге.

Люди воровали, обманывали, убивали друг друга и все делали только для себя, совсем позабыв о других.

И тогда Бог Ягве решил наказать людей и послал на Землю Великий Потоп.

Только одного человека с семьей пощадил Ягве.
Этого человека звали Ной.
Ной был праведником - то есть всегда поступал так, как велел ему Бог.

Еще до начала потопа Ягве приказал Ною построить огромный корабль - ковчег, собрать в него по паре всех животных, птиц и насекомых, которые только есть на Земле и отправиться в плавание.

И как только Ной отправился в плавание, начался сильный дождь, который превратился в настоящий потоп.

Вода поднималась все выше и выше. Она покрыла даже вершины гор.
И все живое на земле утонуло.

Выжили только Ной и те, кто был с ним в ковчеге.

Страшный дождь лил сорок дней и ночей. И все эти дни блуждал ковчег Ноя по бескрайнему морю, в которое превратилась вся Земля.

Наконец дождь прекратился. Но вода все еще покрывала землю.

Однако, Бог не забыл Ноя. Он послал сильный ветер, и вода стала быстро убывать.

Когда днище корабля обо что-то стукнулось, Ной подумал: "Мы на вершине горы".

Он взял голубя и выпустил его.

"Если вода сошла с земли, - подумал Ной - то голубь не вернется".

Но голубь вернулся.

Прошло еще семь дней. Ной снова выпустил голубя.

На этот раз птица не вернулась.

Тогда Ной осторожно открыл дверь ковчега и вышел наружу. Земля была сухой.

НОВЫЙ ДОГОВОР

Вода сошла, и над миром снова засияла радуга.

Ной и все его семейство вышли из ковчега.

И первое, что они сделали - поблагодарили Бога за такое чудесное спасение.

После этого Ной построил жертвенник и заключил с Богом новый Договор.

Я не буду больше посылать на Землю Потоп. - сказал при этом Бог - Но и вы, когда увидите в небе радугу, вспоминайте о нашем Договоре.

Так добрые отношения Бога с людьми снова были восстановлены.

ВАВИЛОНСКАЯ БАШНЯ

Но потомки Ноя снова не захотели жить в мире с Богом.

И вот однажды в городе Вавилоне захотели они построить огромную башню, чтобы по ней можно было подняться в небо и стать даже выше самого Ягве.

Пускай знают все! - кричали они - Мы - лучшие в мире! А скоро и сами станем как боги!

Происходило это, как утверждает Библия, еще те времена, когда все люди на свете разговаривали на одном языке.

Ну вот. Долго терпел это Ягве, но однажды не выдержал и смешал языки людей так, что люди перестали друг друга понимать.

И остановилось строительство вавилонской башни.

Ведь сами посудите - легко ли понять человека, который разговаривает на языке, которого ты не понимаешь?

Так, утверждает Библия, и возникли на Земле разные языки.

Позже люди заметили, что есть и другие люди, которые разговаривают на том же языке, что и они. Эти люди стали объединяться друг с другом.

Потом эти группы людей рассеялись по Земле.
Возникли разные народы, и у каждого народа появился свой язык.

А вавилонская башня так и осталась недостроенной...

АВРААМ

В те времена жил на земле почтенный человек по имени Авраам.

Он очень любил Бога и был Ему предан.

И вот однажды Бог так сказал Аврааму:

Покинь свою землю и дом отца твоего и иди в землю, которую Я укажу тебе.
Поверь Мне, Авраам: от тебя произойдет великий народ!

И хотя у Авраама тогда еще даже не было детей, он поверил Богу.

Вдвоем со своей женой Сарой они собрались и отправились в путь.

Долгим и трудным был этот путь.
Но наконец они прибыли в Ханаанскую землю, пересекли ее и дошли до места, которое называется Сихем.

Вот она, твоя земля. - сказал ему Бог - Именно ее я даю тебе и твоему потомству.

Авраам соорудил жертвенник и принес жертву Богу.

Много лет после этого жил на этой земле Авраам.
Но однажды в эти землю вторглись чужеземцы.

Они сожгли города, а многих жителей захватили в плен.

Авраам сразился с врагами и победил их. Потом он освободил пленников и вернул все, что захватили враги.

Когда Авраам возвращался к себе, навстречу ему вышел царь Мелхиселек.

Царь был священником Бога. Он благословил Авраама и сказал:
- Великий Бог, Творец неба и Земли, да благословит Он тебя!

В ответ Авраам дал ему десятую часть добычи, которую он отнял у врагов.

ВЕРА АВРААМА

Авраам всегда верил Богу.

Но у Авраама с Сарой не было сына. И Бог пообещал дать им его.

И когда пришла пора, у них с Сарой родился сын Исаак.

Авраам с Сарой очень любили своего сына - так сильно, что Бог даже решил проверить, не ставят ли они любовь к сыну выше любви к Богу.

Именно с этой целью однажды Бог так сказал Аврааму:

Авраам! - сказал Он - Я хочу, чтобы ты принес своего сына Мне в жертву.

…Принести в жертву сына? Но почему? Этого Авраам никак не мог понять.

Но он всегда верил Богу и поэтому с глазами, полными слез, повел Исаака на вершину горы.

Там Авраам собрал камни, построил жертвенник, связал Исаака и только он взял в руки нож, как вдруг услышал голос Бога:

Остановись! Теперь я вижу, что ты веришь Мне! Что ты любишь Меня!

Дрожащими руками Авраам развязал Исаака и расцеловал его.

Потом они вместе помолились Богу и спустились с горы вниз.

СОДОМ И ГОМОРРА

А эта история произошла с Лотом, родственником Авраама.

Лот жил в Содоме - городе, жители которого вели очень грешную жизнь.

Именно поэтому Бог решил уничтожить Содом.
А еще соседний город Гоморру, в котором также жили грешники.

В обоих этих городах только Лот с семьей жили по Божьим законам.
Поэтому прежде чем привести Свой приговор в исполнение, Бог повелел ангелам вывести из города семью Лота.

Но перед этим Бог предупредил Лота и его семью, что уходить из города нужно, ни в коем случае не оглядываясь назад.

Рано утром семья Лота покинула Содом.

И как только они вышли оттуда, с неба упал огонь с серой и уничтожил Содом и Гоморру.

Жена Лота, к сожалению, не послушалась предупреждения Бога.
Она обернулась назад и в то же мгновение превратилась в соляной столп…

Однажды Авраам отправил своего слугу Елизара к себе на родину - в Месопотамию, чтобы тот привез для Исаака оттуда невесту.

Когда Елизар прибыл на место, он задумался.

"Как же я найду невесту для сына моего господина?" - подумал он.

И тогда Елизар обратился к Богу:

Господи! - сказал он - Сделай так, чтобы та девушка, которая должна стать женой Исаака, сама пришла к источнику с водой.
А когда я попрошу ее наклонить кувшин, чтобы напиться, чтобы она мне ответила так: "Пей, я еще и верблюдам твоим дам напиться".

Так все и произошло.
И уже вечером, обо всем договорившись с родителями Ревекки, Елизар вез девушку к Исааку.

Долго они ехали на верблюдах, пока наконец прибыли на место.

Ревекка и Исаак никогда раньше не встречались, но настолько понравились друг другу, что сразу же поженились.

И спустя некоторое время у них родились дети - Исав и Иаков.

ВЫГОДНЫЙ ОБМЕН

Исав был первым в семье, и ему…

Нет, прежде чем рассказывать вам следующую историю дальше, я хочу у вас спросить: знаете ли вы, что такое бартер?

Ну, конечно, вы это знаете! Я в этом уверен!

Ведь бартер - это обмен. А уж что такое обмен, не мне вам рассказывать, правда?

Вы же постоянно с друзьми чем-то меняетесь - например, отдаете другу диск с песнями любимой группы, а взамен получаете такой же диск с классной игрой.

Но всегда ли такой обмен (бартер) бывает выгодным?

Вот послушайте, как это произошло в истории с Исавом и Иаковом.

ПРЕНЕБРЕЖЕНИЕ ИСАВА ПЕРВОРОДСТВОМ

Исав был старшим сыном. А это означало, что после смерти родителей ему будет принадлежать как первенцу большая часть имущества.

Такая традиция существовала и еще сейчас существует у многих народов мира.
Это - так называемое право наследования.

Но Иакова, второго по рождению сына Исаака и Ревекки, это совсем не устраивало. Поэтому он решил поменяться с Исавом.

И однажды Иаков так сказал Исаву:

Брат, а не хотел бы ты со мной кое-чем обменяться? Я тебе вкусную пищу дам, а ты мне - свое право наследования. Как, ты не против?

Исав был в тот момент очень голоден, поэтому, не очень задумываясь о том, что спросил его брат, только кивнул головой в знак согласия.

Но одного согласия брата Иакову было мало. Нужно было еще получить благословение их общего отца Исаака.

Мать Ревекка решила помочь Иакову получить благословение отца. Она посоветовала ему надеть одежду Исава и идти к отцу.

На следующий день Иаков переоделся в одежду брата и пришел к Исааку.

Отец. - сказал он, зная, что тот уже ничего не видит - Это Исав. Благослови меня, пожалуйста.

Исааку показалось, что это и действительно его любимый сын Исав, и он с радостью его благословил.

Получив благословение отца и право первородства, Иаков завладел правом наследовать после смерти родителей всеми их богатствами - правом, которым должен был обладать Исав...

ЛЕСТНИЦА ИАКОВА

Когда Исав понял, каких великих преимуществ он лишился, то возненавидел брата и даже хотел его убить.

Боясь, что Исав и действительно это сделает, Иаков покинул отчий дом по совету матери его Ревекки и отправился к Левану в Месопотамию.

И вот однажды, на пути в Месопотамию, он лег отдохнуть и уснул. И вдруг увидел удивительный сон.

Будто бы поднимается он по лестнице, верх которой упирается в небо.
А на самом верху лестницы стоит Бог.

И говорит Бог Иакову:

Вот я, Господь, Бог Авраама и Исаака, стою перед тобой.
Землю, на которой ты сейчас спишь, я даю тебе, твоим детям и внукам. Владейте ею...
Я с тобою и всегда буду с тобою. И я сохраню тебя повсюду, куда бы ты ни пошел.
Ты всегда будешь счастлив. Только никогда не забывай обо Мне…

Проснулся Иаков и радостно воскликнул:

Господи! Спасибо! Благодарю Тебя за все!

И пообещал Иаков никогда в жизни не забывать о Боге.
А в честь этого события поставил на том месте памятник.

Двадцать лет Иаков жил в другой стране - Месопотамии.
А когда вернулся домой, первое, что сделал - помирился с братом

СУДЬБА ИОСИФА

У Иакова было много детей. Но больше всех Иаков любил своего сына Иосифа.

Именно за эту любовь отца и решили погубить Иосифа его братья.
И однажды они его продали в рабство заезжим купцам….

Представляете, какие на свете бывают братья?

Кстати, вы знаете, что такое рабство? 0, пусть бы вы этого никогда и не знали!

Раньше рабами называли людей, которых продавали cловно товар.

Рабов можно было бить, мучать… Даже убивать можно было.
Ведь их даже людьми не считали! Представляете?

В те времена существовали специальные, так называемые невольнические рынки, где продавали рабов.

Таким рабом ранее мог стать кто угодно. Вот, например, как это произошло с Иосифом…

ОБЪЕДИНЕНИЕ СЕМЬИ

Впрочем, Иосифу еще повезло, так как его купил для охраны дворца начальник охранников египетского фараона, которого звали Потифар.

И сначала Иосифу было служить легко.
Но через некоторое время его бросили в тюрьму за проступок, в котором он был не виноват.

Неизвестно, сколько бы он там просидел, если бы не случай.

Однажды фараону приснился очень странный сон.

Не было никого, кто бы мог объяснить этот сон. Только одному Иосифу удалось это сделать.

И тогда в награду за это фараон сделал его главнейшим среди всех своих придворных.

А спустя некоторое время Иосиф встретил своих братьев, простил их и пригласил вместе с отцом Иаковом переехать в Египет.

Так вся семья очутилась в Египте.

МОИСЕЙ

Прошло еще четыреста тридцать лет.

Давно уже умерли Иаков и его сыновья. Их потомков стали называть израильтянами, или евреями.

В те далекие времена Египтом управлял злой и жестокий фараон.
Он очень издевался над израильтянами и посылал их на самые тяжелые строительные и полевые работы.

А однажды даже издал приказ утопить в реке всех еврейских мальчиков.

В это самое время у одной израильской матери родился мальчик.

Зная, что его так же могут утопить в реке, как это делали с другими мальчиками, мать целых три месяца его прятала.

Когда же скрывать мальчика стало сложно, она спрятала его в камышах на берегу Нила в тростниковой корзинке.
Сестра мальчика осталась сторожить брата.

На берег пришла дочь фараона, увидела корзинку и приказала открыть ее.

Увидев плачущее дитя, она пожалела его, хотя и поняла, что мальчик - еврей.

Сестра мальчика все это видела. Она подбежала к дочери фараона и спросила:

Хотите, я позову израильскую мать, чтобы она воспитала его?

Дочь фараона ответила:

Тогда сестра позвала свою мать. Та воспитала ребенка, а когда мальчик вырос, привела его к дочери фараона.

Мальчика звали Моисей.

ВЫХОД ИЗ ЕГИПТА

Когда Моисей стал взрослым, он покинул дворец фараона и пошел жить с израильтянами.

Моисей помогал им и защищал от египтян.

Фараон узнал об этом и задумал убить его. Тогда Моисей убежал в соседнюю страну.

Прошло еще какое-то время. И вот однажды Бог повелел Моисею вывести израильский народ из Египта.
Моисей вернулся в Египет и вместе со своим братом Аароном пошел к фараону.

Отпусти мой народ. - сказал он фараону.

Но тот ни за что не хотел отпускать израильтян.

Тогда Бог передал через Моисея, что пошлет на Египет много всевозможных кар (то есть наказаний), если тот не отпустит евреев.
И так как фараон все равно не соглашался их отпускать, Бог стал насылать на Египет страшные бедствия.

Так, например, в каждой египетской семье умерли первенцы (то есть старшие сыновья), рои мух напали на Египет, вся вода превратилась в кровь…

Словом, много всякого пришлось перенести египтянам - жителям Египта, прежде чем их правитель, фараон, согласился отпустить израильтян.

Когда же евреи ушли из Египта, фараон снова пожалел об этом и бросился за ними в погоню.

И тогда Бог создал еще одно чудо.

К тому времени израильтяне дошли до так называемого Чермного (то есть Красного) моря. Египтяне уже догоняли их.

И тогда Моисей взмахнул рукой.

По велению Бога волны моря расступились, и евреи по сухому дну перешли на ту сторону.

Когда же последний израильтянин вышел на берег, волны моря снова сомкнулись.
Вода покрыла египетские колесницы и солдат.

И все войско египтян утонуло…

МАННА НЕБЕСНАЯ

После перехода через Чермное море евреи вступили в пустыню.

Есть им было нечего, и они начали роптать.

Тогда Бог так сказал Моисею:

Я услышал ропот израильтян. Передай им: вечером вы будете есть мясо, а завтра утром наедитесь хлеба. И узнаете, что Я - Господь, Бог ваш.

Вечером в стан израильтян прилетело множество перепелов.

Мясом этих птиц и наелись в тот вечер израильтяне.

А утром на поверхности пустыни появилось что-то мелкое, похожее на крупу.

Что это? - спросили у Моисея израильтяне.

Это хлеб, который Бог дал нам в пищу. - ответил им Моисей.

Евреи назвали его "манна".

Именно этой манной и питались израильтяне все то время, пока были в пути.

ЗАПОВЕДИ БОГА

Через три месяца после перехода через Чермное море евреи дошли до горы Синай и расположились у ее подножия.

Моисей же поднялся на гору и там долго говорил с Богом.

Бог передал израильтянам через Моисея так называемые заповеди, то есть законы, по которым им нужно было жить.

Вот эти -

1. Я - Бог Твой. Не должно быть у тебя никаких других Богов, кроме Меня.

2. Не поклоняйся никому и ничему, кроме Меня - ни на земле, ни на небе. И не делай никаких изображений или статуй для такого поклонения.

3. Не произноси Мое имя напрасно. Когда же обращаешься ко Мне с просьбой или молитвой, произноси его благоговейно, с уважением и любовью.

4. Помни: последний день недели принадлежит Мне. Шесть дней работай, а седьмой (последний) посвящай Богу.
(Между прочим, знаете ли ты, что у евреев таким днем - выходным - всегда считалась суббота; в других же странах мира, как правило, это - воскресенье?).

5. Уважай своих отца и мать.

6. Не смей никого и никогда убивать!

7. Не нарушай верности своей жене (или мужу).

8. Никогда не кради.

9. Не говори никогда ничего плохого о других людях.

10. Не желай ничего из того, что тебе не принадлежит.

Потом Моисей спустился вниз и передал израильтянам слова Бога, который сказал:

Если вы будете выполнять мои законы, то станете Моим избранным народом.

Моисей также показал израильтянам две каменные скрижали (каменные "доски"), на которых Бог собственноручно записал эти заповеди.

После этого Моисей снова поднялся на гору, где оставался еще много дней и ночей.

ЗОЛОТОЙ ТЕЛЕЦ

Израильтяне легко согласились выполнять все законы Бога, но очень скоро снова нарушили свое обещание.
И произошло это так.

Вот уже сорок дней и ночей находился Моисей на горе Синай, где записывал все, чему учил его Бог.

А внизу, в долине, между тем все эти дни и ночи волновались израильтяне.

Моисей все не идет и не идет. - говорили люди Аарону, брату Моисея - Может быть, с ним что-то случилось?

Аарон и сам начал волноваться. Без брата он себя чувствовал совершенно беспомощным.

А тут еще народ, который требует от него каких-то решительных действий:
- Ну, сделай же что-нибудь!..

И Аарон приказал израильтянам собрать все изделия из золота и вылепить из них золотого теленка.

Вот это будет наш Бог! - сказал он - Так давайте же ему молиться!

…Боже мой! Как мог Аарон забыть, что делал в таких случаях Моисей! Ведь прежде всего он обращался к Богу - к настоящему Богу!..

БОЖИЙ ГНЕВ

Можете себе вообразить, как разгневался Бог!

Только заступничество Моисея спасло израильтян от полного уничтожения.

Вы ведь помните, наверное, что они обещали выполнять?

"Я - Бог Твой. Не должно быть у тебя никаких других Богов, кроме Меня".

Помните? Самая первая заповедь, которую израильтяне согласились выполнять!..

И еще:
"Не поклоняйся никому и ничему, кроме Меня - ни на земле, ни на небе. И не делай никаких изображений или статуй для такого поклонения".

Ну вот. Обещали - и не выполнили…

В наказание Бог вынудил евреев блуждать по пустыне еще много десятков лет, прежде чем вывести их в Ханаанскую землю…

ИЕРИХОН

Целых сорок лет блуждали евреи по пустыне, прежде чем добрались до города Иерихон.

Моисей к тому времени уже умер. Вместо него израильтянами руководил его преемник - Иисус Намин.

Иерихон был в руках филистимлян, поэтому евреям этот город еще нужно было завоевать.

И тогда Иисус Намин снова обратился за помощью к Богу:

Господи! - сказал он - Помоги нам, пожалуйста!

И Бог ответил:

Не волнуйся. Я - с вами!

Так и произошло.

Семь священников затрубили в трубы, люди закричали, и стены Иерихона рухнули.

САМСОН

Прошло еще какое-то время, и евреи снова отступили от Бога. Из-за этого они оказались в рабстве под властью филистимлян.

К тому времени евреями руководил судья Самсон - человек огромной силы.

Его сила была так велика, что однажды Самсон даже сумел голыми руками разодрать льва.

Филистимляне очень боялись Самсона и хотели его убить.

Чтобы узнать тайну его силы, они подослали к Самсону женщину по имени Далила.

Далила выпытала у Самсона, что его сила заключена в его волосах и ночью, когда он спал, подстригла его.

Обессилевшего Самсона филистимляне схватили, вырвали ему глаза и заковали в цепи.

Но через некоторое время волосы Самсона снова стали подрастать.

К Самсону вернулась его сила, и он отомстил филистимлянам. Вот как это было.

Однажды филистимляне собрались принести жертву своему богу Дагону.

Чтобы потешиться, они привели в храм закованного в цепи Самсона.

Но Самсон разорвал цепи, надавил на столбы, которые поддерживали крышу храма, стены рухнули, и все филистимляне погибли.

Вместе с ними, к сожалению, погиб и сам Самсон…

БЛЕСТЯЩАЯ КАРЬЕРА ДАВИДА

Прошло еще какое-то время. Царем израильтян стал Давид.

Впрочем, начинал Давид свою жизнь с того, что пас овец.

Так у некоторых людей бывает. Это и есть так называемая блестящая карьера.

Вы ведь знаете, наверное, что обозначает это выражение -"блестящая карьера"?

Карьера - это то, как человек "продвигается" в своей работе.

Вот, например, он может начать свою трудовую деятельность с охранника, охраняющего какую-нибудь фирму.

Потом стать сотрудником этой самой или любой другой фирмы. Или даже руководителем какого-нибудь отдела.

А блестящая карьера - это когда человек занимает сначала какую-нибудь небольшую должность, после чего становится, например, президентом известнейшей на всю страну фирмы.

Или выдающимся актером.

Или певцом.

Или даже царем. Как это было с Давидом.

А началась карьера Давида с того, что он победил Голиафа. И было это так.

Войска филистимлян напали на Израиль.

И когда оба войска встретились, из стана филистимлян вышел огромный воин и закричал:

Евреи! Если кто-нибудь из вас сможет победить меня, то мы все станем вашими рабами! Если же победителем стану я, то рабами станете вы! Ну что? Есть желающие побороться со мной?

Это и был Голиаф.

Никто из израильтян даже и подумать не смел о том, чтобы принять вызов Голиафа - таким он был огромным.

И лишь один Давид принял этот вызов.

Когда Голиаф бросился на Давида, тот спокойно вставил в пращу камень и раскрутил ее.

Камень вылетел из пращи и убил великана.

Так небольшой Давид победил гиганта Голиафа.

Давид был очень мудрым царем, прославленным своей мудростью по всей земле.

А еще Давид был выдающимся поэтом того времени. Недаром в Библии было собрано так много его псалмов - стихов, посвященных Богу…

ХРАМ СОЛОМОНА

После смерти Давида царем Израиля стал его сын Соломон.

И как только это произошло, в одну из ночей к нему пришел Бог.

Проси, что хочешь - сказал Бог.

И Соломон, зная, как тяжело быть добрым и справедливым царем, попросил у Бога мудрости.

Богу понравилась эта его просьба, и Он дал Соломону, кроме мудрости, еще богатство и славу, такую большую, что не было Соломону равного в мире.

Шли годы. Слава о наймудрейшем из всех царей - Соломоне - ширилась по земле.

И однажды Соломон в знак благодарности Богу, который когда-то его так щедро вознаградил, решил построить Божий храм.

Семь лет продолжалось строительство этого храма.

Когда же храм был наконец выстроен, священники занесли в середину ковчег завета с Богом, который был построен еще во времена Моисея (помните, как это было?).

И в этот момент в храме появился Бог.

Стал Соломон перед Богом, протянул к Нему руки и произнес:

Господи, Боже Израилев! Слава Тебе! Нет Тебе подобного на всей земле! Помогай же своему народу и дальше! Исполняй все молитвы тех, кто будет молиться в этом месте…

И ответил ему Бог:

Я услышал молитву твою. И будут глаза мои и сердце Мое пребывать в этом храме во все дни….

Много лет после этого жили израильтяне в радости и веселье.

Но как постарел Соломон, стал грешить. А вместе с ним стали грешить и его подданные.

За это Бог разделил Израиль на две половины - Северный, который продолжал называться Израилем и Южный, получивший название Иудея.

ДАНИИЛ И ЛЬВЫ

Эта история произошла с Даниилом, намесником и помощником могучего царя Персии - Дария.

Даниил как еврей всегда верил своему Богу.

Другие же намесники - мидяни и персы - поклонялись своим богам, поэтому решили погубить Даниила.

Эти люди подговорили царя Дария издать указ, который запрещал всем людям в течение тридцати дней обращаться с просьбами к кому бы то ни было, кроме самого царя Дария - как к человеку, так и к Богу.

Того же, кто нарушал этот указ, ожидало жестокое наказание - его бросали в ров со львами.

Сделано это было специально для того, чтобы погубить Даниила.

Ведь его враги знали, что Даниил всегда открыто молится своему Богу!

Так произошло и на этот раз.

Наместники внимательно следили за Даниилом.

Когда же заметили, что несмотря на указ, Даниил обратился к Богу с молитвой, в которой были и просьбы о помощи, донесли о этом царю.

Царь Дарий очень любил Даниила. Но он вынужден был сдержать слово и отдал приказ бросить Даниила в ров со львами.

И произошло чудо.

На следующий день Дарий поспешил ко рву.

Царь даже и не надеялся увидеть своего любимца живым.

Каково же было его удивление, когда он обнаружил, что Даниил преспокойно разгуливает по дну рва вместе со львами.

Неужели тебя спас твой Бог? - удивленно спросил Дарий.

Мой царь. - спокойно ответил ему Даниил - Господь послал ко мне своего ангела, и ангел защитил меня от львов.

Царь очень обрадовался, что все так благополучно закончилось.

Он приказал выпустить Даниила на свободу, после чего издал новый указ:

"Я приказываю всем народам, которые живут в моем царстве, - говорилось в этом указе - уважать Бога Даниила, так как Он - Бог живой и Вечный…"

ЦАРИЦА ЭСФИРЬ

У персидского царя Артаксеркса был первый министр, которого звали Аман.

Аман занимал такой высокий пост, что не только простые люди, а даже другие министры царя перед ним преклонялись.

И вот однажды Аман решил уничтожить всех евреев, которые жили в Персии.

А знаете, почему? Потому, что перед ним не хотел кланяться Мардохей, родственник царицы Эсфирь.

Всего-навсего! Представляете?..

Дело в том, что Мардохей был евреем. И как еврей, он даже и не смог бы преклоняться перед кем либо еще, кроме своего Бога.

Ведь помните, как об этом было сказано в одной из заповедей, которые через Моисея передал людям Бог?

"…Не поклоняйся никому и ничему, кроме Меня - ни на земле, ни на небе…"

И вот именно за это и невзлюбил Аман евреев!..

Аман обманул царя и добился того, что царь издал очень страшный указ.

Согласно этому указу все евреи, которые жили тогда в Персии, должны были быть убиты…

К счастью, об этом вовремя узнала жена Артаксеркса, царица Эсфирь.

Она пригласила царя и Амана на банкет.

И там, на банкете, обратилась к Артаксерксу с такими словами:

Мой любимый муж и царь! - сказала она - Из-за подлости одного человека весь мой народ может быть уничтожен! Разве же это справедливо?

Кто этот человек? - в гневе воскликнул царь.

Эсфирь указала на Амана и рассказала обо всем, что знала.

В этот момент царю доложили, что Аман уже успел выстроить виселицу для Мардохея.

Что же! - еще сильнее разгневался царь - Тогда повесим на ней Амана!

А Мардохей пусть будет вместо него первым министром.

Так подлый Аман сам себя наказал.

ПРОРОКИ

Но израильтяне все равно не хотели исполнять законы Бога.

И тогда, чтобы их вразумить, Бог стал посылать на землю пророков.

Эти люди поучали народ и помогали евреям исправляться.

Особенно известными среди пророков были Исаия, Елисей, Илия и Иона.

Так, Иеремия предупреждал, что если евреи не исправятся, то Бог разрушит их главный город - Иерусалим.

Исаиа рассказывал о пришествии Спасителя, о котором вы сможете почитать чуть дальше.

Он предсказывал, что Спаситель родится от Девы, что Он будет страдать и кротко переносить страдания, что будет распят рядом с разбойниками и о многом другом.

ИОНА И БОЖЬЯ ВОЛЯ

Бог посылал пророков не только к еврейскому народу.

Так, однажды Бог так сказал пророку Ионе:

Иди в город Ниневию и передай мои слова людям: если они не перестанут грешить и не начнут исполнять все Мои заповеди, то их город будет разрушен. Город Ниневия находился в соседней стране - Ассирии.

Иона очень испугался, что жители Ниневии не примут его и убьют. И потому решил бежать.

Он поспешил в порт и сел на корабль, который шел в противоположном от Ниневии направлении.

Но от воли Бога никуда не уйдешь - это Иона понял, как только корабль отплыл от берега.

Началась страшная буря, и корабль стал тонуть.

Тогда Иона стал на колени и начал молиться:

Господи! Помоги нам! Спаси нас от смерти!

И в это же мгновение он услышал слова Бога:

Но ты же не выполняешь то, что Я тебе повелел!

Помрачнел Иона, а потом обратился к капитану корабля с просьбой:

Капитан, - сказал он - выбросьте меня за борт. Знайте: буря началась из-за меня. Ведь я хотел убежать от исполнения Божьей воли!

Матросы выбросили Иону в море. И в то же мгновение буря прекратилась.

Сам же Иона начал тонуть.

Но Бог совсем не желал смерти Ионы.

Он хотел, чтобы пророк как можно быстрее добрался до Ниневии и передал людям Его слова.

Поэтому Он послал Ионе на помощь огромного кита.

Кит проглотил пророка. Иона понял, что от Бога все равно никуда не спрячешься и начал молиться:

Боже! - просил он - Помоги мне как можно скорее добраться до Ниневии и выполнить твою волю. И прости меня за то, что я не раньше Тебя не слушался...

Три дня и три ночи кит с Ионой плавал по морю. А потом Бог приказал киту доставить пророка к берегу.

Иона сразу же пошел в Ниневию и передал людям слова Бога.

И люди, к величайшему удивлению Ионы, ему поверили.

Они стали молиться, Бог простил им все их грехи, и город был спасен.

Так пророк Иона хоть и не сразу, но все же выполнил волю Бога...

ИСТИННЫЙ БОГ

Пророкам приходилось также бороться и с ложными богами, которых почитали израильские цари.

Главным среди этих пророков был Илия.

Однажды Бог повелел предсказать Илии, что за грехи царя три года не будет дождя, и в стране начнется страшный голод.

Так и произошло - три года в стране была засуха, и много людей умерло от недоедания.

Когда же три года прошли, Илия пришел к царю, который почитал ложного бога Валаала и предложил:

Царь. Давай сделаем так. Каждый из нас сделает свой жертвенник. Ты свой жертвенник посвятишь своему богу Валааму, я - своему Господу.
На эти жертвенники мы положим дрова. Но огня зажигать мы не будем.
Пусть Бог - тот, который истинный, настоящий - сам зажжет огонь на своем жертвеннике.

Царь согласился, и на следующий день на горе были выстроены два жертвенника. Жрецы Ваала до самого вечера молились своему богу, кололи себя ножами, скакали и кричали:

Ваал, услышь нас!

Но все было напрасно - огонь на их жертвеннике так и не зажегся.

Илия же положил на свой жертвенник дрова и жертвенное животное, после чего попросил вылить туда двенадцать ведер воды.

Когда все промокло, Илия помолился Богу.

И в то же мгновение с неба упал огонь, высушил всю воду и сжег принесенную жертву и дрова.

А на следующий день пошел дождь, и засуха прекратилась.

КОЛЕСНИЦА ДЛЯ ПРОРОКА ИЛИИ

Илия призывал людей покаяться перед Богом и неоднократно доказывал, что именно тот Бог, которому поклоняется он - истинный.

За это Бог обещал Илии, что тот никогда не умрет, а будет взят на небо живым. Так и произошло.

Однажды Илия и его ученик Елисей вышли к реке Иордан.

Илия ударил воду своим плащом, вода расступилась, и оба пророка перешли реку посуху.

Илия вступил в нее, и колесница поднялась в небо.

А на Елисея сверху упал плащ Илии.

Елисей взял плащ и, вернувшись к Иордану, ударил им воду.

Вода вновь расступилась, и Елисей понял, что теперь он - пророк Божий…

ОЖИДАНИЕ СПАСИТЕЛЯ

Но несмотря на все предупреждения пророков, израильтяне не переставали грешить.

Бог долго терпел их грехи, однако, народ все не исправлялся. И тогда Бог перестал помогать израильтянам.

Он разрешил вавилонскому царю Навуходоносеру завоевать Иерусалим, разграбить его и разрушить.

В это же самое время оказался разрушенным и храм, выстроенный еще Соломоном.

Весь же еврейский народ Навуходоносер увел в вавилонский плен.

Прошло еще какое-то время, и евреи вновь начали вспоминать о Боге.

Поэтому через некоторое время Господь помог персидскому царю Киру завоевать вавилонское царство.

Израильтян же Кир отпустил, и они вновь вернулись домой.

Опять оживился Иерусалим. Был отстроен божий храм…

Но израильтяне снова не желали слушать веления Бога и выполнять Его законы.

И новые пророки в который раз начали предупреждать евреев об испытаниях, которые их ожидают, если они не перестанут грешить.

А еще о приходе Мессии (Спасителя), который освободит израильтян и станет царем Иудейским.

Мессии, который поможет людям заключить новый Завет с Богом.

И люди начали ожидать прихода Спасителя…

 

Возможно, будет полезно почитать:

• К чуковский сказочное дерево ;
• Загадки про огонь воду и воздух по окружающему миру Загадки об огне и воде ;
• Спор Ткачёва и Хинштейна приведёт к отставке министра? ;
• Киевская русь в период феодальной раздроблености Деятельность и судьба князей эпохи феодальной раздробленности ;
• Какая она, африканская девушка-красавица? ;
• Забавные и интересные факты ;
• Значение и происхождение фразеологизма «Типун тебе на язык ;
• Что такое Один как перст? ;